جنت میں ایس او ایس: ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو سے الگ رپورٹ

ہمیں پڑھیں | ہماری بات سنو | ہمیں دیکھو | شامل ہوں ہمارے یوٹیوب کو سبسکرائب کریں |


Afrikaans Afrikaans Albanian Albanian Amharic Amharic Arabic Arabic Armenian Armenian Azerbaijani Azerbaijani Basque Basque Belarusian Belarusian Bengali Bengali Bosnian Bosnian Bulgarian Bulgarian Cebuano Cebuano Chichewa Chichewa Chinese (Simplified) Chinese (Simplified) Corsican Corsican Croatian Croatian Czech Czech Dutch Dutch English English Esperanto Esperanto Estonian Estonian Filipino Filipino Finnish Finnish French French Frisian Frisian Galician Galician Georgian Georgian German German Greek Greek Gujarati Gujarati Haitian Creole Haitian Creole Hausa Hausa Hawaiian Hawaiian Hebrew Hebrew Hindi Hindi Hmong Hmong Hungarian Hungarian Icelandic Icelandic Igbo Igbo Indonesian Indonesian Italian Italian Japanese Japanese Javanese Javanese Kannada Kannada Kazakh Kazakh Khmer Khmer Korean Korean Kurdish (Kurmanji) Kurdish (Kurmanji) Kyrgyz Kyrgyz Lao Lao Latin Latin Latvian Latvian Lithuanian Lithuanian Luxembourgish Luxembourgish Macedonian Macedonian Malagasy Malagasy Malay Malay Malayalam Malayalam Maltese Maltese Maori Maori Marathi Marathi Mongolian Mongolian Myanmar (Burmese) Myanmar (Burmese) Nepali Nepali Norwegian Norwegian Pashto Pashto Persian Persian Polish Polish Portuguese Portuguese Punjabi Punjabi Romanian Romanian Russian Russian Samoan Samoan Scottish Gaelic Scottish Gaelic Serbian Serbian Sesotho Sesotho Shona Shona Sindhi Sindhi Sinhala Sinhala Slovak Slovak Slovenian Slovenian Somali Somali Spanish Spanish Sudanese Sudanese Swahili Swahili Swedish Swedish Tajik Tajik Tamil Tamil Thai Thai Turkish Turkish Ukrainian Ukrainian Urdu Urdu Uzbek Uzbek Vietnamese Vietnamese Xhosa Xhosa Yiddish Yiddish Zulu Zulu
ٹرینیڈاڈ

یہ کیریبئین نیشن آف ٹرینیڈاڈ اور ٹوبیگو میں موجودہ بحران کے بارے میں چشم کشا رپورٹ ہے۔ یہ ایک سابق وزیر اعظم نے لکھا ہے۔

ای ٹی این نے اس مضمون کو اصل طور پر سابق ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو کی وزیر اعظم مسز کملا پرساد بیسیسر سے منسوب کیا تھا۔ یہ ایک غلطی تھی۔ یہ مضمون کمال پرساد نے لکھا تھا جس کا سابق وزیر اعظم سے کوئی وابستگی نہیں ہے۔ eTN اس غلطی پر معذرت کرتا ہے۔

ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو میں کالے لوگ کالی برادری کی صورتحال کو "بحران" کے طور پر بیان کر رہے ہیں اور جس پر فوری توجہ کی ضرورت ہے۔ تشویش کا بنیادی مقام یہ ہے کہ جرائم کی صورتحال کالے برادری کو متاثر کرتی ہے ، سیاہ فام تشدد پر سیاہی ، نوجوان سیاہ فام مردوں کے قتل اور اجتماعی جنگ۔

انہوں نے جیل کی آبادی کو ساخت کے لحاظ سے کالا ہونے اور یوتھ ٹریننگ سنٹر (وائی ٹی سی) میں 18 سال سے کم عمر قیدیوں کی نشاندہی کی۔ سینٹ مائیکل بوائز ہوم سے نوجوان سیاہ فام مردوں کا حالیہ پھیلنا بھی ان کے لئے شدید تشویش ہے۔

تشویش کا ایک اور شعبہ تعلیم میں سیاہ فاموں کی کم کامیابی ہے۔ یہ سالانہ ایک جذباتی مسئلہ بن جاتا ہے جب ایس ای اے ، سی ایس ای سی اور سی اے پی ای کے نتائج جاری کیے جاتے ہیں اور اعلٰی کامیابی حاصل کرنے والوں اور اسکالرشپ جیتنے والوں کی فہرستوں کا اعلان کیا جاتا ہے۔ ان امتحانات میں ٹاپ اسکورر کی حیثیت سے کالوں کی نمائندگی کم ہوتی ہے۔

2017 SEA امتحان کے نتائج

اس کی ایک مثال 2017 کے SEA امتحانات کے نتائج ہیں جس میں پہلے تین اعلی مقامات ہند طلباء نے مہذب اسکولوں سے حاصل کیے تھے۔ کاروبار میں کامیابی اور پیشوں کو بھی کالوں کے ذریعہ مستقل حوالہ دیا جاتا ہے۔ وہ کالوں کی عدم موجودگی کی نشاندہی کرتے ہیں۔

ٹرینیڈاڈ ایک اجتماعی معاشرہ ہے اور سیاہ فاموں نے اپنی بحرانی کیفیت کی صورتحال کو مسلسل ہندوستانیوں کی سمجھی کامیابی کے ساتھ موازنہ کیا ہے۔ ہندوستانی ان کا نقطہ نظر اور موازنہ ہیں۔

نسلوں کے واضح موازنہ میں ایک رجحان یہ ہے کہ سیاہ فام برادری کے بحران کا ذمہ دار ہندوستانیوں کو ٹھہرانا ہے۔ ان کی صورتحال کا سیاہ تجزیہ کرنے کا یہ پہلو تناؤ اور تنازعہ پیدا کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے۔ بعض اوقات متحدہ نیشنل کانگریس (یو این سی) اور اس کی رہنما ، مسز کملا پرساد بسیسیر ، خاص طور پر چونکہ اس نے پانچ سال (2010 - 2015) تک حکومت کی قیادت کی ، اور ہندو اور ہندوستانی برادری میں یو این سی کا سیاسی بنیاد رکھے جانے کے بعد ، انہیں حملے کا نشانہ بنایا جاتا ہے۔

بلیک ٹاک شوز ، آرٹیکلز ، خطوط وغیرہ۔

سیاہ فام رائے کے ذرائع کا اظہار ریڈیو کے بہت سے کال ان ٹاک شوز میں ، ایڈیٹر کو خطوط ، اور پرنٹ میڈیا کے مضامین جیسے ہفتہ وار میں کیا گیا ہے۔ ٹی این ٹی آئینہ جو عملی طور پر ایک افریقی مرکز ہفتہ وار اخبار ہے۔ یہ میڈیا آؤٹ لیٹس کے بعد ہیں ٹرینیڈاڈ ایکسپریس جس میں متعدد کالم نگاروں کی طرف سے سیاہ پوزیشن کو وسیع پیمانے پر تشہیر دی جاتی ہے جو واضح طور پر ان کے عالمی نظریہ اور معاملات پر پوزیشن میں افریمرکیترک ہیں۔ اس روزنامہ میں کسی متبادل متبادل ہندوستانی رائے کی مکمل عدم موجودگی ہے۔ اس معنی میں ، ٹرینیڈاڈ ایکسپریس یہ ایک افریقی مرکز کا شہری سمجھا جاسکتا ہے اور یقینی طور پر "قومی" یا "خود مختار" نہیں ہے جیسا کہ یہ خود اعلان کرتا ہے۔

نیشنل جوائنٹ ایکشن کمیٹی (این جے اے سی) اور اس کے ثقافتی بازو ، نیشنل ایکشن کلچرل کمیٹی (این اے سی سی) کے ایئیگورو اوم ، نے اپنے ایک خط میں ایکسپریس ("ہر گھر میں آزادی کے دن کو نشان زد کریں۔" 24 جون ، 2017 p. 15) تجویز کیا کہ یوم آزادی کو بڑے پیمانے پر منایا جانا چاہئے۔ "آئیے اس کا سامنا کریں ، افریقی کنبہ بحران میں ہے۔ نشانیاں ہر جگہ ہیں۔ وہ برادری جو بنیادی طور پر افریقی ہیں تشدد کا شکار ہیں۔ بہت سے افریقی نوجوانوں کی کامیابیوں کے باوجود ، نوجوان افریقی مرد ، خاص طور پر ، متعدد مرتکب مجرم ہیں اور ساتھ ہی وہ جرائم کا نشانہ ہیں ، افریقیوں کی حیثیت بہت سی بکواسوں سے داغدار ہے۔

مئے ڈے ، مئے ڈے! ایس او ایس ، ایس او ایس

پریس کو لکھے ہوئے ایک طویل خط میں تکلیف اور صدمے کی زبان کا استعمال (گارڈین. جون ، 20 ، 2017 پی 21) ، ایک اور سیاہ فام مصنف مائیکل جوزف نے لکھا: “مے ڈے ، مے ڈے ، مئے ڈے! ہمارے رہنماؤں کو ایس او ایس ، ایس او ایس ، ایس او ایس۔ وہ کہاں ہیں؟ افریقی مرکوز کمیونٹی بے راہر اور بے آواز ہیں۔ "انھوں نے مزید کہا:" ہماری پیش گوئی: ہم کالی جماعتوں میں نسل کشی کے دور کا سامنا کر رہے ہیں ، جہاں ہمارے مرنے کی طرف اس نظام کو تیار کیا گیا ہے اور ہم ایک دوسرے کے ساتھ اپنے اقدامات اور رویوں کے ذریعہ بھر پور تعاون کر رہے ہیں۔ " جوزف نے بتایا کہ "نظام" دوسروں کے لئے کام کررہا ہے نہ کہ کالوں کے لئے۔

مائیکل جوزف نے مزید کہا: "یہ کثیر النسل ، کثیر نسلی معاشرہ بالکل ویسا ہی ہے ، جو ہر نسلی گروہ خود ڈھونڈتا ہے اور اس میں کچھ بھی غلط نہیں ہے۔ کیا غلط ہے حقیقت یہ ہے کہ افریقی مرکوز کمیونٹی بے آواز ہیں۔ ہمیں تعلیم اور تعل indم پر منحصر ہے ، اب بھی ہم سب سے زیادہ بولی لگانے والے کو فروخت کیے جارہے ہیں۔ اور اس طرح ، ہم اپنے آپ کے علاوہ سب کی ترقی اور کامیابی میں شراکت کرتے ہیں۔ ہمارے قائد کہاں ہیں؟ 

"جاگتے کالے آدمی"

جوزف نے سیاہ فاموں سے مطالبہ کیا کہ "سیاہ فام آدمی کو بیدار کریں - ہم خود کو کھانا کھلانے اور اپنے اہل خانہ اور معاشروں کی حفاظت کرنے کی کوئی حیثیت نہیں رکھتے ہیں ، اور یہ لوگوں کے لئے اچھا نہیں ہے۔" انہوں نے مزید کہا: "لگتا ہے کہ بڑی تعداد میں سیاہ فام برادریوں میں طاقت کا کوئی معنی نہیں ہے۔ قتل کب رکے گا؟ کون اس سے فائدہ اٹھا رہا ہے؟ انہوں نے امید ظاہر کی کہ سیاہ فام نوجوان ایک دوسرے کو قتل کرنا بند کردیں گے ، ہمارے نوجوان صحیح وقت پر جنگ کے لئے بندوقیں ختم کردیں گے۔ یہ سیاہ فہمی دوسروں پر پڑتی ہے: "ایک والدین یا دوسرے کی محبت سے ناراض ہونے والے بچے ،" معاشرے میں اس طرح کی ناراضگی "اسی ناگوار نوجوانوں کے ہاتھوں لوٹ مار یا ہلاک ہوجاتی ہے۔" اس طرح کالے معاشرے کے لئے ایک حقیقی خطرہ ہیں۔ یہ ایک ایسا نقطہ ہے جس پر سیاہ فام مصنفین نے کالی حالت پر دہرایا ہے - ملک کو اس سیاہ قیمت اور بحران کی وجہ سے قیمت ادا کرنا پڑتی ہے۔

پیر 13 کو فری کلائڈ ہاروی پر ڈاکوؤں کا مجرمانہ حملہth پورٹ آف اسپین کے بیلمونٹ میں واقع ہرمیٹیج روڈ ، گونسالس کے رومن کیتھولک کمپاؤنڈ پر جون ، 2017 کو سیاہ فام اہل دان نے سیاہ بحران کی مظہر قرار دیا ہے۔ وزیر اعظم کے رد عمل کو سب سے پہلے فری کلائڈ ہاروی کے حملے کی مذمت میں شائع کیا گیا تھا: “باپ کلائڈ ہاروی پر قابل جسم ، بندوق بردار افراد نے حملہ افسوسناک طور پر ہماری برادریوں میں موجود بدترین نمائندگی کی ہے۔ اس کے باوجود ، زندگی میں انسان کو کن مشکلات کا سامنا کرنا پڑ سکتا ہے اس کے باوجود بھی حدود ہیں جن کے نیچے انسانی شکل ڈوب نہیں سکتی ہے۔ مجرموں کے خاندانی پس منظر سے نمٹنے کے دوران ، انہوں نے کہا: "شرپسندوں کے والدین ہیں اور میں امید کرتا ہوں کہ آج کل اس ملک میں ، کچھ والدین ایسے بھی ہیں جو شرم سے سر جھکائے بیٹھے ہیں جب وہ خفیہ باتوں میں یہ عکاسی کرتے ہیں کہ انھیں اور کیا ہوسکتا ہے۔ ہمارے کسی بھی شہری کو اس حقیر سلوک سے روکنے کے لئے کیا ہے۔

“یہ کالا بحران ہے۔ اس پر لپ اسٹک مت لگائیں۔  

ڈاکٹر کیتھ روولی نے مجرموں کی نسل کی شناخت نہیں کی اور نہ ہی کسی نسلی رجحان کے مطابق اس جرم کے بارے میں کوئی رد عمل ظاہر کیا۔ ڈاکوؤں کی شناخت تب معلوم ہوئی جب پولیس نے چار نوجوانوں کو 17 سے 24 سال کی عمر کے درمیان گرفتار کیا ، یہ سب پورٹ آف اسپین کے بیلمونٹ کے علاقے گونسلز علاقے سے ہیں۔ ایک مشہور پادری کے خلاف اس اعلی پروفائل جرم کے بارے میں بہت سارے دوسرے ردعمل عام طور پر اس جرم کی مذمت کرتے تھے۔ یہ دوسروں کا معاملہ نہیں تھا۔

ڈاکٹر تھیوڈور لیوس ریاستہائے متحدہ میں مینیسوٹا یونیورسٹی کے ایمریٹس کے پروفیسر ہیں ، ریٹائر ہوئے اور ٹرینیڈاڈ میں مقیم ہیں۔ اس نے جرمنی سے پہلے جرمنی میں ایک مضمون میں جرم سے پہلے فر ہاروی کے ساتھ کی گئی گفتگو کے بارے میں بتایا تھا ایکسپریس ، لیوینٹل ایریا میں ہونے والے جرائم کے بارے میں ، اور "اس کے ساتھی جو جرم کا نشانہ ہیں۔" لیوس نے لکھا: "لیکن وہ (فیر ہاروی) آگے بڑھ گیا اور ہاں ، یہ سیاہ فام لڑکے ہیں جن کے بقول وہ فرار ہونے کا کوئی راستہ نہیں دیکھ سکتے ہیں۔ فری ہاروی مسئلہ کا نام لینے سے نہیں ڈرتے ہیں۔ وہ منہ میں پانی نہیں ڈال رہا ہے۔ یہ کالا بحران ہے۔ اس پر لپ اسٹک مت لگائیں۔

"وہ (فریئر ہیری) عزت و احترام کے لبادے کے پیچھے چھپے ہوئے جرم ، سوٹ اور ٹائی میں جرم کے وائٹ کالر جہت کی نشاندہی کرتا ہے۔" در حقیقت ، اپنے شخص اور چرچ پر حملے کے جواب میں ، فری ہاروی نے کہا کہ "ایک لحاظ سے ، میں ان پر الزام نہیں لگا سکتا۔ کچھ نے ان دو مردوں کو دو شریر جوانوں کی شناخت کرلی ہے۔ وہ بدکار نہیں ہیں ، وہ ہمارے معاشرے کا شکار ہیں۔ یہ معافی کے بارے میں نہیں ہے۔ میں انہیں مجرم نہیں دیکھتا یا گمراہی کی طرح نہیں دیکھتا - وہ شکار ہیں۔

سیاہ فام لوگوں کا پیسہ چور۔

جب فری ہاروی کو اپنے سر پر بندوق لے کر چرچ کی والٹ کھولنے پر مجبور کیا گیا تو اس نے یہ واقعہ بیان کیا کہ ڈاکوؤں میں سے ایک نے جب چیکوں کو دیکھا تو ان میں سے ایک نے کہا: "یہ سارے چیک ، آپ کے پاس پیسہ ہونا ضروری ہے ، الیوح پادری پیسہ ہے ، الیu چور چور لوگوں کے لئے پیسہ ہے۔

اس واقعے پر فری ہاروی کا تبصرہ یہ تھا کہ چوروں نے ایک "پادری" اور "پجاری" میں فرق نہیں کیا تھا۔ اس نے مجرمانہ ذہن ، سیاہ فام نوجوانوں کی نفسیات کو مکمل طور پر نظرانداز کیا ، اور اس پر کوئی تبصرہ نہیں کیا ، جو اسے اور اس کے گرجا گھر کو "چوروں کو چوری کرنے والے لوگوں" کے طور پر دیکھتے ہیں اور اسے لوٹنے اور اس پر حملہ کرنے کا جواز محسوس کرتے ہیں ، اور کس ایک سے ان میں سے پولیس اہلکاروں کو ، دوسرے متاثرین کو بھی ، وہ سیاہ فاموں کے شکار ہونے کے احساس سے متاثر ہو کر بتایا۔

کالے جرائم کا ذمہ دار وائٹ کالر مجرم

فری ہاروی نے "معاشرے" اور "کالے جرائم پیشہ افراد" کو کالے جرائم پیشہ افراد کی کارروائیوں کا ذمہ دار ٹھہرایا ، جبکہ سیاہ فام جرائم پیشہ افراد نے اس پر اور اس کے چرچ کو "سیاہ فام لوگوں کا پیسہ چوری کرنے" کا ذمہ دار ٹھہرایا ، یہ واقعتا واقعتا interesting دلچسپ انحراف ہے۔

تھیوڈور لیوس نے فری ہاروی کے خلاف جرم پر تبصرہ کیا: "پل کے پیچھے سیاہ فام لڑکوں کے پاس [وائٹ کالر جرم] کرنے کا کوئی ذریعہ نہیں ہے۔ پرائمری اور سیکنڈری اسکولوں میں ان کو قبول نہیں کیا جاتا ہے۔ نول کلیلیچارن کے کہنے کے باوجود یونیورسٹی طب اور انجینئرنگ میں کالوں کی عدم موجودگی پر نابینا ہے۔ فری ہاروی 'سماجی قوتوں کا جو شکار ہیں۔'

لیوس نے مزید کہا: "فری ہاروی اس ملک میں ایک شخص ہے جو بدمعاشوں کے ساتھ بیٹھ سکتا ہے اور اپنی جنگ ختم کرنے کے لئے ان کے ساتھ استدلال کرسکتا ہے ، جس کی بڑی ہلاکتیں نوجوان سیاہ فام آدمی ہیں۔ مرد روزانہ اپنی زندگی کی جنگ لڑ رہے ہیں ، جبکہ مسٹر بگ کے بیٹے یونیورسٹی جاتے ہیں ، اور جب سیاستدان شوگر کارکنوں کے لئے ریاستی زمین کی جنگ لڑ رہے ہیں ، سیاہ فام مرد بہت جلد مر رہے ہیں ، ان کے خوبصورت بچے والد کے بغیر رات کو ان کو پڑھنے کے لئے چھوڑ گئے ، ایسے ملک میں پیدا ہونے والے سیاہ فام بچے جو انہیں کورٹنی بارتھلمو کی صلاحیت کے بارے میں نہیں بتاتے ہیں… “

کسی بھی وقت لیوس سیاہ فام رہنماؤں کے دروازے پر ذمہ داری نہیں ڈالتا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ طب اور انجینئرنگ میں یونیورسٹی میں سیاہ فام مردوں کی عدم موجودگی ہندوستانیوں کو بھگت رہی ہے جو ان مضامین کے طالب علم ہیں۔ "شوگر ورکرز" بنیادی طور پر ہندوستانی ہیں ، وقار کے اسکول ہندوستانی بچے آباد ہیں۔ اسکول اور یونیورسٹی ، خاص طور پر طب ، قانون اور انجینئرنگ میں کامیابی کے ذریعہ ، ہندوستانیوں پر الزام لگایا جاتا ہے کہ وہ ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو میں کالی حالت میں مدد فراہم کرتے ہیں۔

پی پی پی کی حکومت کو الزام لگائیں (2010 - 2015)

ایرل پیلگرام نے اپنے مضمون "تھیٹروں میں افریقی حالت" میں تھیوڈور لیوس کی سوچ سمجھنے والے خط کی پیروی کی۔ ٹی اینڈ ٹی میں " (ٹی این ٹی آئینہ۔ 16 جون ، 2017 p. 11)۔ انہوں نے فیر ہاروی پر حملہ کرنے والے مجرموں کی نشاندہی کی اور انہوں نے افریقی معاشرے میں نہیں ، بلکہ افریقی معاشرے کے اندر ، بلکہ خاص طور پر ، مسز کملا پرساد کے قدموں پر ، افریقی معاشرے کو بحران کی صورتحال قرار دیا۔ بیسسر۔

فری ہاروی پر حملہ کرنے والے مجرموں کو "بزدلانہ نوجوان سیاہ فام شرپسند" قرار دیا گیا ہے۔ پیلگرام نے لکھا ہے کہ "جب ہم آزادی کے اپنے تیسسویں سال کے جشن کی طرف بڑھ رہے ہیں تو ، ہمارے نوزائیدہ معاشرے میں افریقیوں کی حالت میں کسی بھی ایسی چیز کی نشاندہی کرنا مشکل ہے جو جشن منانے کے قابل ہو۔ بہت طویل عرصے سے ، نوجوان افریقی مرد ، جو معاشرے کے حاشیے پر موجود ہے ، کے کردار کی بڑی حد تک بے رحمانہ ظلم و بربریت اور کسی بھی چیز سے نفرت اور نفرت کے ذریعہ تعریف کی گئی ہے جو مہذب اور حلال ہے۔

ایرل پیلگرام نے سیلون ریان رپورٹ کا حوالہ دیا اور افریقی بحران کی حالت کملا پرساد بسیسر اور پی پی حکومت کے ساتھ رکھی۔ انہوں نے کہا کہ پی پی حکومت کے ذریعہ آف شور بردار جہازوں کی منسوخی کالوں میں ہونے والے جرم کا ذمہ دار ہے۔ سیاحوں کی زبان بالکل انتہا پسند ہے: "منشیات اور بندوق کے اسمگلروں نے ایک طویل بلاتعطل حکمرانی کا لطف اٹھایا ، انھوں نے اپنے سیاہ فاموں پر مشتمل نوجوانوں کو سڑکوں پر دہشت گردی پر راج کرنے اور مشرقی مغربی راہداری کے ساتھ افریقی رہائش گاہ کی اجنبی جیبیں کھڑا کرنے پر مجبور کیا۔ افریقی خون سے آشنا

پیلگرام نے لکھا ہے کہ مجوزہ قومی سروس اسکیم ایک "تیز رفتار سرائیلی سی ای پی ای پی اسکیم" تھی اور پی پی حکومت کے ذریعہ کھیلوں کے تجویز کردہ استعمال کا جواب دیا گیا تھا - "یادگار کو تباہ کرنے اور اس یادگار کو تباہ کرنے کے لئے نسلی بنیاد پر مبنی فیصلہ جس کی پچھلی حکومت نے شروع کی تھی۔ کھڑا کریں۔ " انہوں نے مزید کہا کہ پی پی کا لائف اسپورٹ پروگرام "ایک بہت بڑا مجرمانہ کاروبار میں شامل ہے۔" یہ سیاسی پروپیگنڈا ہے جو کالے بحران کی اصل وجوہات کو حل کرنے میں ناکام ہے ، لیکن دوسروں پر کالی حالت کا ذمہ دار ٹھہراتا ہے۔

کملا پرساد - بسیسار کو الزام لگائیں

ایرل پیلگرام نے ریان رپورٹ کے حوالے سے یہ سوال پوچھا: "نوجوانوں کے بڑھتے ہوئے جرائم نے موجودہ نسل کی رہنمائی کے لئے کافی رول ماڈل اور ادارہ جاتی مدد فراہم کرنے میں دو نئی نسلوں کی ناکامی کے بارے میں کیا کہا ہے؟" پیلگرام کا جواب پانچ سال ، 2010 سے 2017 تک محدود ہے ، جب کملا پرساد بیسیسر وزیر اعظم تھے۔ وہ کالی برادری میں منفی ہر چیز کے لئے اس پر الزام لگاتا ہے۔ اس کے بعد کے ہفتہ کے مضمون ، "ٹی اینڈ ٹی میں ہارڈ ٹو بلیک اینڈ فخر" ، کے ساتھ کملا پرساد بیسیسر کی تصویر بھیجی گئی ہے جس میں اس عنوان کے ساتھ کہا گیا ہے: "جب کہ پی این ایم نے تمام لوگوں کے لئے سب کچھ بننے کی کوشش کی ہے ، اقوام متحدہ نے کھلے عام اور مؤثر طریقے سے اس کی تلاش کی ہے۔ پالیسی کے معاملے کے طور پر ، ان کے مشرقی ہندوستانی سیاسی اڈے کے مفادات اور ترقی کو فروغ دینے کے…

ایرل پیلگرام کا مضمون افریقیوں کی ناکامیوں اور ہندوستانیوں کی کامیابیوں کا تقابلی بیان ہے جس سے یہ نتیجہ اخذ کیا گیا ہے کہ ہندوستانی افریقی حالت کے ذمہ دار ہیں۔ ماہ جون ، 2017 میں پِلیگرام کا حتمی مضمون ، "میں بلیک جسٹس کے ہونے تک تحریر کرتا رہوں گا ،" (ٹی این ٹی آئینہ)، 30 جون ، 2017 صفحہ 11) اپنے لکھنے کے مقصد کا انکشاف کیا: ”… ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو کے سیاہ فام آدمی کو دوسرے نسلی اور نسلی گروہوں کے فائدہ اٹھانا پڑا ہے۔ میں نسل اور نسل کے اس ممنوع پر اپنی توجہ مرکوز کرنے کی تجویز کرتا ہوں۔

کالوں کو کبھی بھی ان کی صورتحال کا ذمہ دار نہیں ٹھہرایا جاتا ہے ، اور اس بحران کی ذمہ داری قبول نہیں کرتے جس کا انھوں نے اعلان کیا ہے کہ ان کا سامنا ہے۔ 1956 سے لے کر 1981 میں ان کی موت کے وقت تک ایرک ولیمز کی مستقل انتظامیہ ، اور 30 ​​مسلسل سالوں تک اقتدار میں رہنے والے پی این ایم کا ذکر کبھی نہیں کیا جاتا ہے۔ پیٹرک میننگ کے تحت حکومت میں پی این ایم کے تسلسل کی بحث سے گریز کیا گیا ہے ، اور اب ڈاکٹر کیتھ روولی کے ماتحت ہیں۔

نئے مظلوم ہندوستانی ہیں

کیا ہم یہ تسلیم کریں گے کہ ان PNM انتظامیہ نے PNM سیاہ فام حامیوں کے مفادات کو فروغ نہیں دیا؟ اس موضوع پر خاموشی ہے۔ اس کالی حالت کا تاریخی پس منظر دینے سے پریشانی پیدا ہوگی۔ بہتر ہے کہ ایرک ولیمز کو یکسر طور پر گریز کیا جائے۔

ریمنڈ رامچارٹر ، کے ساتھ ایک کالم نگار ٹرینیڈاڈ گارڈین ، بالکل درست ہے جب انہوں نے لکھا ہے کہ “ان دنوں بہت سارے ترینیڈیڈیئنوں کے ذہن میں جابرانہ سفید فام دنیا نہیں ہے ، بلکہ مقامی ہندوستانی ہے۔ یہ ایک داستان ہے جو ٹاک ریڈیو پر ، اخباری کالموں میں ، اکیڈمیہ میں نہایت ہی دہرائی جاتی ہے۔ پچھلے ہفتہ میں ایکسپریس سیلون کڈجو نے پھر یہ کہتے ہوئے ڈھول مارنا شروع کیا کہ ہندوستانیوں کو افریقیوں کی معاشی پیشرفت کے خاتمے کے لئے یہاں لایا گیا ہے۔ ("AL الجیرہ کا نظارہ۔" گارڈین. 24 مئی ، 2017 p. 20)

رامچارٹر میں کڈجو کے مضمون کا حوالہ دے رہے تھے سنائے ایکسپریس ("یہ ٹھیک ہو رہا ہے۔" مارچ 26 ، 2017 صفحہ 14) جس میں کڈجو نے لکھا تھا کہ "ہندوستانیوں کو ٹرینیڈاڈ لایا گیا تھا تاکہ وہ اقتصادی ترقی میں افریقیوں کی پیشرفت کو کم کر سکے" اور "ہندوستانی مزدور افریقیوں کو واپس بھیجنے میں کامیاب ہوگئے۔ ان کی جگہ۔ " کڈجو نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ "جب کملا اگلی بات کرتی ہے تو ، مجھے امید ہے کہ وہ انڈیٹوریشپ کے اپنے افریقی بھائیوں اور بہنوں پر پڑنے والے اثرات کے بارے میں بات کرے گی اور ، 2017 میں ، ہم غریب افریقیوں کے حالات کو کس طرح بہتر بناسکتے ہیں ، جو اب بھی معاشی خطوط میں پائے جاتے ہیں۔" یہ ایسے ہی ہے جیسے ہندوستانی اور گورے افریقیوں کے ل rep بدنامی کا پابند ہیں۔ 

میں کوئی ہندوستانی آواز نہیں ہے ایکسپریس اور عکس

ان کی حالت خرابی کے لئے ہندوستانیوں کے سیاہ الزام کو اب تاریخی جواز پیش کیا گیا ہے ، اور اسی طرح ، ہندوستانیوں کو کالے رنگ برداری کا معاوضہ ادا کرنا ہوگا ، یہ ایک ایسی دلیل ہے جس کی بنیاد تاریخی گھڑلو اور جعلی سازی ہے۔ جب سیاہ فام بحران کی اس بحث میں ہندوستانیوں کا ذکر کیا جاتا ہے تو ، یہ ہندوستانیوں کا سیاہ نظریہ ہے جو شائع ہوتا ہے۔ در حقیقت میں کوئی ہندوستانی آواز (کالم نگار) شائع نہیں ہوئی ہے ایکسپریس اور ٹی این ٹی آئینہ ، کالوں کے ذریعہ اٹھائے گئے معاملات کے جواب میں بہت کم خطوط۔ ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو میں ہندوستانی حالت ، یا ہندوستانی نقطہ نظر سے معاملات کے تجزیے کے بارے میں کوئی بحث نہیں ہے۔

ایک نیوز ڈے مضمون ("ہند ترینیڈیڈین پوزیشن آج۔" 12 جون ، 2017 صفحہ 12) ، ٹریور سوڈاما نے لکھا ہے کہ "آج ہم معاشرے میں ہند ترینیڈیائی باشندوں کی موجودگی کے بارے میں بہت بڑی بات نہیں جانتے کیونکہ اس سے زیادہ متعلقہ اور معلوماتی تحقیق نہیں کی گئی ہے۔ کیا اس طرح کے پروگرام کے لئے بحث کرنے کے لئے یہ ہے کہ اس کا الزام لگانے کے خطرے کو چلانے کے لئے ہے کہ نسل کا جنون ہے اور ریس بیانات میں ملوث ہے۔ ایک شائستہ معاشرے میں ، نسل کے بارے میں کھل کر بات کرنا ممنوع سمجھا جاتا ہے۔ پھر بھی کالے لوگ اپنے بارے میں اور ہندوستانیوں کے بارے میں روزانہ ریس مباحثے میں مصروف رہتے ہیں اور میڈیا اس بحث کو بہلانے کے لئے بہت زیادہ وقت اور جگہ دیتے ہیں۔

ایک توقع کرتا ہے کہ کالے بحران کی یہ بحث ، جیسے کالوں نے خود بیان کی تھی ، بڑی شدت کے ساتھ جاری رہے گی ، اور ہندوستانی موجودگی کو نظرانداز کیا جاتا رہے گا۔ جب ہندوستانیوں کا ذکر ہر گز کیا جاتا ہے تو ، یہ ان کالوں کے ذریعہ ہوتا ہے جو ہندوستانی حالت کے موازنہ میں مصروف رہتے ہیں جیسے ہی وہ اسے سمجھتے ہیں ، یا کالے بحران کے لئے ہندوستانیوں کو مورد الزام ٹھہراتے ہیں۔

یہ صورتحال جاری نہیں رہ سکتی اور ہندوستانیوں کو بھارتیوں پر ہونے والے سیاہ فام حملوں کا جواب دینے کے ل a راہیں تلاش کرنے چاہئیں ، اور جہاں تک ممکن ہو سکے ، ٹرینیڈاڈ اور ٹوبیگو میں حقیقت کا معقول جائزہ لینے کے ل must

پرنٹ چھپنے، پی ڈی ایف اور ای میل