ہمیں پڑھیں | ہماری بات سنو | ہمیں دیکھو | شامل ہوں براہ راست واقعات | اشتہارات بند کردیں | لائیو |

اس مضمون کا ترجمہ کرنے کے لئے اپنی زبان پر کلک کریں:

Afrikaans Afrikaans Albanian Albanian Amharic Amharic Arabic Arabic Armenian Armenian Azerbaijani Azerbaijani Basque Basque Belarusian Belarusian Bengali Bengali Bosnian Bosnian Bulgarian Bulgarian Cebuano Cebuano Chichewa Chichewa Chinese (Simplified) Chinese (Simplified) Corsican Corsican Croatian Croatian Czech Czech Dutch Dutch English English Esperanto Esperanto Estonian Estonian Filipino Filipino Finnish Finnish French French Frisian Frisian Galician Galician Georgian Georgian German German Greek Greek Gujarati Gujarati Haitian Creole Haitian Creole Hausa Hausa Hawaiian Hawaiian Hebrew Hebrew Hindi Hindi Hmong Hmong Hungarian Hungarian Icelandic Icelandic Igbo Igbo Indonesian Indonesian Italian Italian Japanese Japanese Javanese Javanese Kannada Kannada Kazakh Kazakh Khmer Khmer Korean Korean Kurdish (Kurmanji) Kurdish (Kurmanji) Kyrgyz Kyrgyz Lao Lao Latin Latin Latvian Latvian Lithuanian Lithuanian Luxembourgish Luxembourgish Macedonian Macedonian Malagasy Malagasy Malay Malay Malayalam Malayalam Maltese Maltese Maori Maori Marathi Marathi Mongolian Mongolian Myanmar (Burmese) Myanmar (Burmese) Nepali Nepali Norwegian Norwegian Pashto Pashto Persian Persian Polish Polish Portuguese Portuguese Punjabi Punjabi Romanian Romanian Russian Russian Samoan Samoan Scottish Gaelic Scottish Gaelic Serbian Serbian Sesotho Sesotho Shona Shona Sindhi Sindhi Sinhala Sinhala Slovak Slovak Slovenian Slovenian Somali Somali Spanish Spanish Sudanese Sudanese Swahili Swahili Swedish Swedish Tajik Tajik Tamil Tamil Thai Thai Turkish Turkish Ukrainian Ukrainian Urdu Urdu Uzbek Uzbek Vietnamese Vietnamese Xhosa Xhosa Yiddish Yiddish Zulu Zulu

بھوٹان: تھنڈر ڈریگن کی سرزمین

بھوٹان: لینڈ آف دی تھنڈر ڈریگن ریٹا پیانے مجموعی قومی خوشی ہمالیہ کی بادشاہی بھوٹان نے بین الاقوامی شہ سرخیاں بنائیں جب انہوں نے اعلان کیا کہ مجموعی قومی خوشی حکومت کا مقصد ہے اور معیشت کو کامیابی کی واحد پیمائش کے طور پر نہیں مانا جانا چاہئے۔  موجودہ بادشاہ نے بھی اپنے پریوں کی طرح ریاست کی منفرد ثقافت اور ورثے کو محفوظ رکھتے ہوئے ترقی اور ترقی کے مابین توازن برقرار رکھنے کی کوشش کی ہے۔  بھوٹان کا دلکشی ، جس کا اصل نام ڈروک یول ، یعنی لینڈ آف دی تھنڈر ڈریگن ، بادشاہی میں اڑنے کے وقت ظاہر ہوتا ہے۔  طیارہ بادل کے ذریعے پارو ہوائی اڈے پر اترنے کے لئے پہاڑی مناظر کے شاندار پہاڑوں سے اترتا ہے۔  بیشتر بلینڈ اور معیاری بین الاقوامی ٹرمینلز کے برعکس اس کا ڈھانچہ اور ڈیزائن بھوٹانی اسٹائل پر مبنی ہے جس میں لکڑی کی چھتیں اور ستون اور دیواروں پر بدھ مت سے بنائے ہوئے دیوار ہیں۔  تاشی نامگے ریسورٹ ، جو ہمارے قیام کے دوران ہمارا بنیادی اڈہ تھا ، ایئر پورٹ کے بالکل برعکس واقع ہے۔  بھوٹان کی دوسری عمارتوں کی طرح ہوٹل کمپلیکس بھی روایتی مقامی فن تعمیر سے متاثر ہوتا ہے جبکہ عیش و آرام کی اسٹیبلشمنٹ میں متوقع تمام سہولیات مہیا کرتا ہے۔  ٹائیگر کا گھوںسلا اور دیگر پرکشش مقام بھوٹان کی وادیوں میں سے ایک خوبصورت خیال کیا جاتا ہے۔  ہم اپنے دورے کے پہلے پورے دن تیزی سے بہتے ہوئے دریا کی آواز پر جاگتے ہیں جو ہمالیہ پہاڑوں میں اپنے ماخذ سے ہوٹل کے احاطے کی بنیاد کے ساتھ ساتھ چلتا ہے۔  ہمارے ساتھ ہمارے گائیڈ نامگے ، اور نوجوان ڈرائیور ، بینجوئے ، جو ہمارے پورے دورے میں ہمارے قابل اعتماد اور باخبر ساتھی بنے۔  ہمارے پروگرام میں پہلی چیز ممکنہ طور پر سب سے مشکل تھا۔  ہمارا ہدف پارو تکتسنگ خانقاہ پر چڑھنا تھا ، جسے ٹائیگرز کے گھونسلے کے نام سے جانا جاتا ہے ، جو کھڑی پہاڑی کے کنارے سے غیر یقینی طور پر لپٹی ہے۔  افسوس کی بات یہ ہے کہ ، جب ہم سفر کے ایک چوتھائی سے بھی کم وقت میں تھے تو مجھے ترک کرنا پڑا ، مجھے یہ قبول کرنا پڑا کہ میں ٹریک مکمل کرنے کے لئے اتنا فٹ نہیں تھا۔  میرے شوہر ، جو سخت چیزوں سے بنے ہیں ، خانقاہ میں چڑھنے پر جواز کے ساتھ فخر محسوس کرتے تھے اور حیرت انگیز نظاروں سے دلبرداشتہ تھے۔  خیال کیا جاتا ہے کہ خانقاہ ایک ایسی جگہ پر واقع ہے جہاں 8 ویں صدی میں گرو رنپوچے نے ایک غار میں دھیان دیا تھا۔  نہ صرف بھوٹان بلکہ پورے ہمالیہ کے خطے میں یہ بدھ مت کے متناسب مقامات کے طور پر مشہور ہے۔  وسطی پارو سے دس منٹ کی مسافت پر کیچھو لخھنگ ایک شاندار ساتویں صدی کا مندر ہے۔  پارو ضلع میں بھی بھوٹان کے مذہب ، رسم و رواج اور روایتی فنون اور دستکاری کے بارے میں جاننے کے لئے تاؤ زونگ (نیشنل میوزیم) ایک بہترین مقام ہے۔  یہاں سے ایک پگڈنڈی رنپنگ زونگ کی ایک بڑی درسگاہ اور قلعے کی طرف جاتی ہے جس میں ضلع مونسٹی باڈی کے ساتھ ساتھ پارو حکومت کا انتظامی دفتر ہے۔  پارو سے ہم دارالحکومت ، تھمپو گئے ، جہاں ہم نے سیاحتی پگڈنڈی پر مشہور پیری فونٹسو ہوٹل میں چیک اپ کیا۔  تھمپو سے پنکھا اگلی صبح ہم نے تھمپو سے ڈوناولا پاس (3,100، XNUMX،XNUMXm میٹر) کے پار پنکھا کے لئے روانہ کیا جو ہمارے ڈرائیور ، بینجوئے کے لئے جانچ کر رہا تھا ، کیونکہ سڑک کے کچھ حص aوں میں اچانک بارش اور تیز ہواو mistں نے کفن ڈالا تھا۔  جب آسمان صاف ہو گیا تو ہمیں بھوٹان کی بلند ترین چوٹی سمیت مشرقی ہمالیہ کے زیادہ تر حیرت انگیز نظارے سے نوازا گیا۔  ایک اہم نشانی پنکھا ژونگ ایک تاریخی قلعہ ہے جس کو 1637 میں شبدرنگ نگاوانگ نامجیئل نے تعمیر کیا تھا اور یہ فو چو اور مو چو ندیوں کے سنگم پر واقع تھا۔  پنکاھا 1955 تک بھوٹان کا دارالحکومت تھا اور اب بھی چیف ایبٹ جی ای خینپو کے موسم سرما میں رہائش پذیر ہے۔  اس قلعے نے ، جس نے ملک کی مذہبی اور شہری زندگی میں نمایاں کردار ادا کیا ہے ، اپنی تاریخ کے مختلف مراحل میں آگ ، سیلاب اور زلزلے سے تباہ ہوا تھا اور موجودہ بادشاہ کی ہدایت پر مکمل طور پر بحال ہوا تھا۔  بھوٹان میں خرافات اور داستانیں بہت پائی جاتی ہیں۔  مملکت دیوتاؤں ، راہبوں اور مذہبی شخصیات کے ایک پینتھن کو دیئے ہوئے مندروں اور مزارات کے ساتھ بندھی ہوئی ہے جس میں سے ہر ایک کو شفا بخشنے اور خصوصی برکات فراہم کرنے کے لئے خصوصی اختیارات دیئے جاتے ہیں۔  ہم ایک چھوٹی سیر کے سفر پر نکلے جس میں ایک حیرت انگیز شہرت رکھنے والے راہب ، ڈروکپا کنلی کے لئے وقف کردہ ایک ہیکل تھا۔  وہ اپنی رنگین زندگی کی وجہ سے "بھوٹان کا الہی پاگل" کے نام سے مشہور ہوا اور مشہور ہے کہ اس کو 'جادوئی عضو تناسل' پڑا ہے۔ تعجب کی بات نہیں ، یہ مندر زرخیزی سے وابستہ ہے۔  بے اولاد جوڑے لمبی دوری سے اس کی نماز پڑھتے ہیں اور ان لوگوں کے ہیکل میں تصاویر آویزاں ہیں جو یہ مانتے ہیں کہ ان کی دعاوں کا جواب مل گیا۔  تھمپو نے پیرو کو دیکھنے کے لئے واپس کیے گئے پروگرام میں ہماری روایتی ادویات کے انسٹی ٹیوٹ کا دورہ بھیجا جہاں صحت سے متعلق مصنوعات کی تیاری کے لئے استعمال ہونے والے دیسی خام مال کے بارے میں کوئی جان سکتا ہے۔  ہم نے لوک اور ہیریٹیج میوزیم کا رخ کیا ، جو بھوتانی روایتی کاشتکاروں کے ذریعہ استعمال ہونے والے آلات کو دکھاتا ہے اور اس مشکل زندگی کا اندازہ پیش کرتا ہے جس کی وجہ سے وہ ریاست کے کم ترقی یافتہ حصوں میں گذار رہے ہیں۔  اس کے آس پاس ہی پینٹنگ اسکول ہے جو روایتی پینٹنگز ، مجسمے اور لکڑی کے نقاشیوں میں مہارت رکھتا ہے دیر شام ہم نے گریٹ بدھ ڈورڈینما کا دورہ کیا ، بدھ کا ایک دیو ہیکل مجسمہ تھا جو پہاڑی کی چوٹی پر تھیمفو کی نظر میں تھا۔  تقریبا 52 168 میٹر اونچائی (XNUMX فٹ) بدھ کی دنیا کی سب سے بڑی اور قد آور مجسموں میں سے ایک ہے۔  نیچے تھمپو کا نظارہ دم توڑ رہا تھا۔  دلچسپی کی دوسری جگہیں ایک ورکشاپ ہیں جہاں ہاتھ سے تیار کاغذ تیار کیا جاتا ہے اور نیشنل ہینڈی کرافٹ ایمپوریم ، جو اس کے نام سے ظاہر ہوتا ہے ، بھوٹان کی ثقافت اور طرز زندگی میں بنی ہوئی مصنوعات کا خزانہ ہے حالانکہ بھوٹان کو اس کے بڑے پڑوسیوں ، بھارت اور چین کے مابین باندھا جاتا ہے۔ ، یہ اپنی زبان ، ثقافت اور رواج کے تحفظ میں کامیاب رہا ہے۔  اس کا معاشرہ سخت مساوات کا شکار ہے۔  اگرچہ خاندانی نظام بنیادی طور پر پدر پرست ہے ، لیکن خاندانی جائداد بیٹے اور بیٹیوں میں برابر تقسیم ہیں۔  ریاست کی سرکاری زبان ژونگکھا ہے ، جو تبتی کی طرح کی بولی ہے۔  بھوٹانی کیلنڈر تبتی نظام پر مبنی ہے جو بدلے میں چینی قمری چکر سے اخذ کیا جاتا ہے۔  مرد اور خواتین اپنا قومی لباس پہنتے ہیں حالانکہ شہروں اور قصبوں میں مغربی کپڑوں میں زیادہ سے زیادہ لوگ دیکھتے ہیں۔  مرد اپنی کمر میں بندھے ہوئے بیلٹ کے ساتھ اپنے لباس میں مارتے نظر آتے ہیں۔  خواتین رنگین کپڑے سے بنے ٹخنوں کی لمبائی کے لباس میں ملبوس ہیں اور وہ مرجان ، موتی ، فیروزی اور قیمتی عقیق پتھروں سے بنے مخصوص زیورات پہنتی ہیں جسے بھوٹانی "خداؤں کے آنسو" کہتے ہیں۔  بھوٹانی کا کھانا آسان اور صحت مند ہے اگرچہ سب کے ذائقوں کے مطابق نہیں ہوسکتا ہے۔  روایتی کرایہ میں روایتی بین اور پنیر کا سوپ ، سور کا گوشت یا گائے کا گوشت مختلف جڑی بوٹیوں کے ساتھ پکایا سبزیوں کے پکوان کے ساتھ ہوتا ہے۔  کوئی روایتی کیفے اور ریستوراں میں معمولی قیمت پر مقامی کھانا کھا سکتا ہے اور یہاں تک کہ منتخب نجی گھروں میں بھی کھا سکتا ہے جنہوں نے ٹریول ایجنسیوں کے ساتھ معاہدہ کیا ہے۔  جو سیاح زیادہ واقف کرایہ پر قائم رہنا چاہتے ہیں ان کے ل For ، بہت سے بین الاقوامی ہوٹلوں میں ہندوستانی ، مغربی اور دیگر بین الاقوامی پکوان کی خدمت کی جاتی ہے۔  سیاحت آمدنی کا ایک اہم وسیلہ جیسا کہ پہلے بتایا گیا ہے ، شاہ ملک کی روایات اور ورثے کو اس نقصان سے بچانے کے بارے میں چوکس ہے جو بڑے پیمانے پر تجارتی سیاحت کی وجہ سے ہوسکتا ہے۔  بھوٹان صرف 700,000،XNUMX افراد پر مشتمل زمین ہے ، جہاں پہاڑی علاقے کی وجہ سے برآمد یا صنعت کے محدود اختیارات ہیں۔  ملک کی بیشتر آبادی غریب ہے ، اور 12٪ بین الاقوامی غربت کی لکیر سے نیچے زندگی گزار رہی ہے۔  سیاحت بھوٹان کی آمدنی کا ایک اہم ذریعہ ہے۔  سیاحوں کو دسمبر - فروری ، اور جون - اگست سے ہر روز کم از کم $ 200 ڈالر اور مارچ and مئی اور ستمبر $ نومبر تک ہر روز person 250 ڈالر فی دن خرچ کرنے کی ضرورت ہے۔  ہندوستانی ، بنگلہ دیشی ، اور مالدیپ کے شہریوں کو روزانہ اس الزام سے استثنیٰ حاصل ہے۔  بنیادی طور پر طلباء اور 5 تا 12 سال کی عمر کے بچوں کے لئے بھی کچھ چھوٹ دستیاب ہیں۔  اس پالیسی میں کچھ لوگوں کی جانب سے کم علالت کے ساتھ امتیازی سلوک کرنے پر تنقید کی گئی ہے۔  تاہم ، یہ سیاحت سے حاصل ہونے والی آمدنی کا شکریہ ہے کہ بھوٹان کے عوام مفت صحت کی دیکھ بھال ، مفت تعلیم ، غربت سے نجات اور بنیادی ڈھانچے سے لطف اندوز ہونے کے قابل ہیں۔  بھوٹان میں قدرتی خزانے اور مناظر کی ایک حیرت انگیز حد ہے جو برف پوش ہمالیائی پہاڑوں اور گلیشیروں سے لے کر سرسبز جنگلوں تک ہے۔  بھوٹان کا دوتہائی سے زیادہ حصہ جنگلوں سے احاطہ کرتا ہے جہاں غیر ملکی پرندے ، جانور اور پرندوں کی زندگی پروان چڑھتی ہے۔  ریاست میں متعدد قومی پارکس ہیں ، جس میں سب سے زیادہ دیکھا جانے والا ایک ماناس دریا کے کنارے واقع ماناس گیم سینکوریری ہے جو ہندوستان کی ریاست آسام کے ساتھ سرحد بناتا ہے۔  یہاں ایک خطرے میں پڑا ایک سینگ والا گینڈا ، ہاتھی ، شیر ، بھینس ، ہرن کی بہت سی پرجاتی اور سنہری لنگور مل سکتا ہے ، جو ایک چھوٹا بندر ہے جو اس خطے سے منفرد ہے۔  شہری ترقی کے سبب شکار ہونے یا رہائش گاہ کے خاتمے کے نتیجے میں دنیا کے کچھ حصوں میں جنگلات کی زندگی کی بہت سی نوعیں ناپید ہوجاتی ہیں ، بھوٹان اپنی جنگلی زندگی کی حفاظت کے لئے خاطر خواہ وسائل خرچ کر رہا ہے۔  بھوٹان سے روانگی ہمارے مختصر قیام کے دوران ہم صرف موازنہ دیکھ سکے کہ مملکت کی پیش کش کیا ہے۔  جب بھوٹان چھوڑنے کے لئے تیار ہوا تو موسم ایک بار پھر ایک عامل بن گیا۔  ہم نے پریو میں ایک بے چین رات گذاری جب بادلوں نے پہاڑوں کو اپنی لپیٹ میں لے لیا اور رات کے دوران تیز بارش جاری رہی۔  ہمارے بارش کے لئے ہوٹل میں استقبالیہ دینے والے نے ہمیں بغیر کسی اطلاع کے بتایا کہ خراب موسم کی وجہ سے پروازیں اکثر منسوخ کردی جاتی ہیں۔  اس صورت میں جب دیوتاؤں نے ہم پر مسکرایا ، بارش رک گئی اور ہم طے شدہ مطابق پرواز کرنے میں کامیاب ہوگئے۔  ایک گھنٹہ سے بھی کم عرصے میں ہم نیپالی دارالحکومت کھٹمنڈو میں واپس آگئے ، اور بھوٹان کا ہمارا دورہ ایک خواب کی طرح محسوس ہوا۔  یہ کوئی تعجب کی بات نہیں ہے کہ لونلی سیارے میں ہونے والے ایک سروے میں بھوٹان کو دنیا میں جانے والے ممالک کی فہرست میں سرفہرست رکھا گیا ہے۔  حکومت بھوٹان کی اچھی طرح سے محفوظ ثقافت کو تیز تر ترقی اور جدید کاری کے پیش نظر برقرار رکھنے کے لئے جواڑی ہے۔  صرف ایک ہی امید کرسکتا ہے کہ اس جادوئی سلطنت کا رغبت سیاحوں کے حملوں سے ختم نہیں ہوگا کیونکہ اس کے انوکھے دلکشی کے بارے میں یہ لفظ پھیلتا ہے۔
پارو ہوائی اڈے - تصویر © ریٹا پاینے

مجموعی قومی خوشی

بھوٹان کے ہمالیائی بادشاہ کے بادشاہ نے بین الاقوامی شہ سرخیاں بنائیں جب انہوں نے یہ اعلان کیا کہ مجموعی قومی خوشی حکومت کا ہدف ہے اور معیشت کو کامیابی کی واحد پیمائش نہیں سمجھنا چاہئے۔ موجودہ بادشاہ نے بھی اپنے پریوں کی طرح ریاست کی منفرد ثقافت اور ورثے کو محفوظ رکھتے ہوئے ترقی اور ترقی کے مابین توازن برقرار رکھنے کی کوشش کی ہے۔

بھوٹان کا دلکشی ، جس کا اصل نام ڈروک یول ، یعنی لینڈ آف دی تھنڈر ڈریگن ، بادشاہی میں اڑتے وقت ظاہر ہوتا ہے۔ طیارہ بادل کے ذریعے پارو ہوائی اڈے پر اترنے کے لئے پہاڑی مناظر کے شاندار پہاڑوں سے اترتا ہے۔ بیشتر بلینڈ اور معیاری بین الاقوامی ٹرمینلز کے برعکس اس کا ڈھانچہ اور ڈیزائن بھوٹانی اسٹائل پر مبنی ہے جس میں لکڑی کی چھتیں اور ستون اور دیواروں پر بدھ مت سے بنائے ہوئے دیوار ہیں۔ تاشی نامگے ریسورٹ ، جو ہمارے قیام کے دوران ہمارا بنیادی اڈہ تھا ، ایئر پورٹ کے بالکل برعکس واقع ہے۔ بھوٹان کی دوسری عمارتوں کی طرح ہوٹل کمپلیکس بھی روایتی مقامی فن تعمیر سے متاثر ہوتا ہے جبکہ عیش و آرام کی اسٹیبلشمنٹ میں متوقع تمام سہولیات مہیا کرتا ہے۔

ٹائیگر کا گھوںسلا اور دیگر پرکشش مقامات

پارو کو بھوٹان کی وادیوں میں سب سے خوبصورت سمجھا جاتا ہے۔ ہم اپنے دورے کے پہلے پورے دن تیزی سے بہتے ہوئے دریا کی آواز پر جاگتے ہیں جو ہمالیہ پہاڑوں میں اپنے ماخذ سے ہوٹل کے احاطے کی بنیاد کے ساتھ ساتھ چلتا ہے۔ ہمارے ساتھ ہمارے گائیڈ نامگے ، اور نوجوان ڈرائیور ، بینجوئے ، جو ہمارے پورے دورے میں ہمارے قابل اعتماد اور باخبر ساتھی بنے۔

ہمارے پروگرام میں پہلی چیز ممکنہ طور پر سب سے مشکل تھا۔ ہمارا ہدف پارو تکتسنگ خانقاہ پر چڑھنا تھا ، جسے ٹائیگرز کے گھونسلے کے نام سے جانا جاتا ہے ، جو کھڑی پہاڑی کے کنارے سے غیر یقینی طور پر لپٹی ہے۔ افسوس کی بات یہ ہے کہ ، جب ہم سفر کے ایک چوتھائی سے بھی کم وقت میں تھے تو مجھے ترک کرنا پڑا ، مجھے یہ قبول کرنا پڑا کہ میں ٹریک مکمل کرنے کے لئے اتنا فٹ نہیں تھا۔ میرے شوہر ، جو سخت چیزوں سے بنے ہیں ، خانقاہ میں چڑھنے پر جواز کے ساتھ فخر کرتے تھے اور حیرت انگیز نظاروں سے دلبرداشتہ تھے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ خانقاہ ایک ایسی جگہ پر واقع ہے جہاں 8 ویں صدی میں گرو رنپوچے نے ایک غار میں دھیان دیا تھا۔ نہ صرف بھوٹان بلکہ پورے ہمالیہ کے خطے میں یہ بدھ مت کے متناسب مقامات کے طور پر مشہور ہے۔

وسطی پارو سے دس منٹ کی مسافت پر کیچھو لخھنگ ایک شاندار ساتویں صدی کا مندر ہے۔ پارو ضلع میں بھوٹان کے مذہب ، رسم و رواج اور روایتی فنون اور دستکاری کے بارے میں جاننے کے لئے تاؤ زونگ (نیشنل میوزیم) ایک بہترین مقام ہے۔ یہاں سے ایک پگڈنڈی رنپنگ زونگ کی ایک بڑی درسگاہ اور قلعے کی طرف جاتی ہے جس میں ضلع مونسٹی باڈی کے ساتھ ساتھ پارو حکومت کا انتظامی دفتر بھی ہے۔ پارو سے ہم دارالحکومت ، تھمپو گئے ، جہاں ہم نے سیاحتی پگڈنڈی پر مشہور پیری فونٹس ہوٹل میں چیک اپ کیا۔

تھمپو سے پوناخھا

اگلی صبح سویرے ہم نے تھمپو سے ڈونکلا پاس (3,100، XNUMX،XNUMXm میٹر) کے پار پنکھا کے لئے روانہ ہوا جو ہمارے ڈرائیور ، بینجوئے کے لئے جانچ کر رہا تھا ، کیونکہ سڑک کے کچھ حص .وں میں اچانک بارش اور تیز ہوا کی خرابی نے ڈوب لیا تھا۔ جب آسمان صاف ہو گیا تو ہمیں بھوٹان کی بلند ترین چوٹی سمیت مشرقی ہمالیہ کے زیادہ تر حیرت انگیز نظارے سے نوازا گیا۔

ایک اہم نشانی پنکھا ژونگ ایک تاریخی قلعہ ہے جس کو 1637 میں شبدرنگ نگاوانگ نامجیئل نے تعمیر کیا تھا اور یہ فو چو اور مو چو ندیوں کے سنگم پر واقع تھا۔ پنکاھا 1955 تک بھوٹان کا دارالحکومت تھا اور اب بھی چیف ایبٹ جی ای خینپو کے موسم سرما میں رہائش پذیر ہے۔ اس قلعے نے ، جس نے ملک کی مذہبی اور شہری زندگی میں نمایاں کردار ادا کیا ہے ، اپنی تاریخ کے مختلف مراحل میں آگ ، سیلاب اور زلزلے سے تباہ ہوا تھا اور موجودہ بادشاہ کی ہدایت پر مکمل طور پر بحال ہوا تھا۔

بھوٹان میں خرافات اور داستانیں بہت پائی جاتی ہیں۔ مملکت دیوتاؤں ، راہبوں اور مذہبی شخصیات کے ایک پینتھن کو دیئے ہوئے مندروں اور مزارات کے ساتھ بندھی ہوئی ہے جس میں سے ہر ایک کو شفا بخشنے اور خصوصی برکات فراہم کرنے کے لئے خصوصی اختیارات دیئے جاتے ہیں۔ ہم ایک چھوٹی سیر کے سفر پر نکلے جس میں ایک حیرت انگیز شہرت رکھنے والے راہب ، ڈروکپا کنلی کے لئے وقف کردہ ایک ہیکل تھا۔ وہ اپنی رنگین زندگی کی وجہ سے "بھوٹان کا الہی پاگل" کے نام سے جانا جاتا تھا اور اس کی مشہور 'جادوئی عضو تناسل' پڑا ہے۔ تعجب کی بات نہیں ، یہ مندر زرخیزی سے وابستہ ہے۔ بے اولاد جوڑے لمبی دوری سے اس کی نماز پڑھتے ہیں اور ان لوگوں کے ہیکل میں تصاویر آویزاں ہیں جو یہ مانتے ہیں کہ ان کی دعاوں کا جواب مل گیا۔

تھمپو واپس پارو کا رخ کرتے ہوئے

تھمپو میں ہماری واپسی کے پروگرام میں روایتی ادویات کے انسٹی ٹیوٹ کا دورہ بھی شامل تھا جہاں کوئی بھی دیسی خام مال کے بارے میں جان سکتا ہے جو صحت کی مصنوعات کی ایک حد تیار کرنے کے لئے استعمال ہوتا ہے۔ ہم نے لوک اور ہیریٹیج میوزیم کا رخ کیا ، جو بھوتانی روایتی کاشتکاروں کے ذریعہ استعمال ہونے والے آلات کو دکھاتا ہے اور اس مشکل زندگی کا اندازہ پیش کرتا ہے جس کی وجہ سے وہ ابھی بھی ریاست کے کم ترقی یافتہ حصوں میں گذار رہے ہیں۔ قریب ہی پینٹنگ اسکول ہے جو روایتی پینٹنگز ، مجسمے اور لکڑی کے نقاشیوں میں مہارت رکھتا ہے

دیر شام ہم گریٹ بدھ ڈورڈینما کا دورہ کیا ، بدھ کا ایک بڑا مجسمہ تھمپو کو دیکھنے والی ایک پہاڑی کی چوٹی پر بیٹھا تھا۔ تقریبا 52 168 میٹر اونچائی (XNUMX فٹ) بدھ کی دنیا کی سب سے بڑی اور قد آور مجسموں میں سے ایک ہے۔ نیچے تھمپو کا نظارہ دم توڑ رہا تھا۔ دلچسپی کی دوسری جگہیں ایک ورکشاپ ہیں جہاں ہاتھ سے تیار کاغذ تیار کیا جاتا ہے اور نیشنل ہینڈی کرافٹ ایمپوریم ، جو اس کے نام سے ظاہر ہوتا ہے ، بھوٹان میں تیار کردہ مصنوعات کا خزانہ ہے

ثقافت اور طرز زندگی

اگرچہ بھوٹان اپنے دیوقامت ہمسایہ ممالک ، بھارت اور چین کے مابین جکڑا ہوا ہے ، لیکن وہ اپنی زبان ، ثقافت اور رواج کے تحفظ میں کامیاب رہا ہے۔ اس کا معاشرہ سخت مساوات کا شکار ہے۔ اگرچہ خاندانی نظام بنیادی طور پر پدر پرست ہے ، لیکن خاندانی جائداد بیٹے اور بیٹیوں میں برابر تقسیم ہیں۔ ریاست کی سرکاری زبان ژونگکھا ہے ، جو تبتی کی طرح کی بولی ہے۔ بھوٹانی کیلنڈر تبتی نظام پر مبنی ہے جو بدلے میں چینی قمری چکر سے اخذ کیا جاتا ہے۔

مرد اور خواتین اپنا قومی لباس پہنتے ہیں حالانکہ شہروں اور قصبوں میں مغربی کپڑوں میں زیادہ سے زیادہ لوگ دیکھتے ہیں۔ مرد اپنی کمر میں بندھے ہوئے بیلٹ کے ساتھ اپنے لباس میں مارتے نظر آتے ہیں۔ خواتین رنگین کپڑے سے بنے ٹخنوں کی لمبائی کے لباس میں ملبوس ہیں اور وہ مرجان ، موتی ، فیروزی اور قیمتی عقیق پتھروں سے بنے مخصوص زیورات پہنتی ہیں جسے بھوٹانی "خداؤں کے آنسو" کہتے ہیں۔

بھوٹانی کا کھانا آسان اور صحت مند ہے اگرچہ سب کے ذائقوں کے مطابق نہیں ہوسکتا ہے۔ روایتی کرایہ میں روایتی بین اور پنیر کا سوپ ، سور کا گوشت یا گائے کا گوشت مختلف جڑی بوٹیوں کے ساتھ پکایا سبزیوں کے پکوان کے ساتھ ہوتا ہے۔ کوئی روایتی کیفے اور ریستوراں میں معمولی قیمت پر مقامی کھانا کھا سکتا ہے اور یہاں تک کہ منتخب نجی گھروں میں بھی کھا سکتا ہے جنہوں نے ٹریول ایجنسیوں کے ساتھ معاہدہ کیا ہے۔ جو سیاح زیادہ واقف کرایہ پر قائم رہنا چاہتے ہیں ان کے ل For ، بہت سے بین الاقوامی ہوٹلوں میں ہندوستانی ، مغربی اور دیگر بین الاقوامی پکوان کی خدمت کی جاتی ہے۔

سیاحت آمدنی کا ایک اہم ذریعہ ہے

جیسا کہ پہلے ذکر کیا گیا ہے ، بادشاہ بڑے پیمانے پر تجارتی سیاحت کی وجہ سے ہونے والے نقصان سے ملک کی روایات اور ورثے کو بچانے کے بارے میں چوکس ہے۔ بھوٹان صرف 700,000،12 افراد پر مشتمل زمین ہے ، جہاں پہاڑی خطے کی وجہ سے برآمد یا صنعت کے محدود اختیارات ہیں۔ ملک کی بیشتر آبادی غریب ہے ، اور 200٪ بین الاقوامی غربت کی لکیر سے نیچے زندگی گزار رہی ہے۔ سیاحت بھوٹان کی آمدنی کا ایک اہم ذریعہ ہے۔ سیاحوں کو دسمبر - فروری ، اور جون - اگست سے ہر روز کم سے کم 250 ڈالر اور مارچ تا مئی اور ستمبر تا نومبر تک ہر شخص 5 ڈالر خرچ کرنا پڑتا ہے۔ ہندوستانی ، بنگلہ دیشی ، اور مالدیپ کے شہریوں کو روزانہ اس الزام سے استثنیٰ حاصل ہے۔ اس میں کچھ چھوٹ بھی دستیاب ہیں ، بنیادی طور پر طلباء اور 12 تا XNUMX سال کی عمر کے بچوں کے لئے۔ تاہم ، یہ سیاحت سے حاصل ہونے والی آمدنی کا شکریہ ہے کہ بھوٹان کے عوام مفت صحت کی دیکھ بھال ، مفت تعلیم ، غربت سے نجات اور بنیادی ڈھانچے سے لطف اندوز ہونے کے قابل ہیں۔

بھوٹان میں قدرتی خزانے اور مناظر کی ایک حیرت انگیز حد ہے جو برف پوش ہمالیائی پہاڑوں اور گلیشیروں سے لے کر سرسبز جنگلوں تک ہے۔ بھوٹان کا دوتہائی سے زیادہ حصہ جنگلوں سے احاطہ کرتا ہے جہاں غیر ملکی پرندے ، جانور اور پرندوں کی زندگی پروان چڑھتی ہے۔ ریاست میں متعدد قومی پارکس ہیں ، جس میں سب سے زیادہ دیکھا جانے والا ایک ماناس دریا کے کنارے واقع ماناس گیم سینکوریری ہے جو ہندوستان کی ریاست آسام کے ساتھ سرحد بناتا ہے۔ یہاں ایک خطرے میں پڑا ایک سینگ والا گینڈا ، ہاتھی ، شیر ، بھینس ، ہرن کی بہت سی پرجاتی اور سنہری لنگور مل سکتا ہے ، جو ایک چھوٹا بندر ہے جو اس خطے سے منفرد ہے۔ شہری ترقی کے سبب شکار ہونے یا رہائش گاہ کے خاتمے کے نتیجے میں دنیا کے کچھ حصوں میں وائلڈ لائف کی متعدد نوعیں ناپید ہوجاتی ہیں ، بھوٹان اپنی جنگلی زندگی کی حفاظت کے لئے کافی وسائل خرچ کر رہا ہے۔

بھوٹان سے روانگی

ہمارے مختصر قیام کے دوران ہم صرف موازنہ دیکھ سکے کہ ریاست کی پیش کش کیا ہے۔ جب بھوٹان چھوڑنے کے لئے تیار ہوا تو موسم ایک بار پھر ایک عامل بن گیا۔ ہم نے پریو میں ایک بے چین رات گذاری جب بادلوں نے پہاڑوں کو اپنی لپیٹ میں لے لیا اور رات کے دوران تیز بارش جاری رہی۔ ہمارے بارش کے لئے ہوٹل میں استقبالیہ دینے والے نے ہمیں بغیر کسی اطلاع کے بتایا کہ خراب موسم کی وجہ سے اکثر پروازیں منسوخ کردی جاتی ہیں۔ اس صورت میں جب دیوتاؤں نے ہم پر مسکرایا ، بارش رک گئی اور ہم طے شدہ مطابق پرواز کرنے میں کامیاب ہوگئے۔ ایک گھنٹہ سے بھی کم عرصے میں ہم نیپالی دارالحکومت کھٹمنڈو میں واپس آگئے ، اور بھوٹان کا ہمارا دورہ ایک خواب کی طرح محسوس ہوا۔ یہ کوئی تعجب کی بات نہیں ہے کہ لونلی سیارے میں ہونے والے ایک سروے میں بھوٹان کو دنیا میں جانے والے ممالک کی فہرست میں سرفہرست رکھا گیا ہے۔ حکومت بھوٹان کی اچھی طرح سے محفوظ ثقافت کو تیزی سے ترقی اور جدید کاری کے پیش نظر برقرار رکھنے کے لئے جواڑ کھا رہی ہے۔ صرف ایک ہی امید کرسکتا ہے کہ اس جادوئی سلطنت کا رغبت سیاحوں کے حملوں سے ختم نہیں ہوگا کیونکہ اس کے انوکھے دلکشی کے بارے میں یہ لفظ پھیلتا ہے۔

بھوٹان: لینڈ آف دی تھنڈر ڈریگن ریٹا پیانے مجموعی قومی خوشی ہمالیہ کی بادشاہی بھوٹان نے بین الاقوامی شہ سرخیاں بنائیں جب انہوں نے اعلان کیا کہ مجموعی قومی خوشی حکومت کا مقصد ہے اور معیشت کو کامیابی کی واحد پیمائش کے طور پر نہیں مانا جانا چاہئے۔  موجودہ بادشاہ نے بھی اپنے پریوں کی طرح ریاست کی منفرد ثقافت اور ورثے کو محفوظ رکھتے ہوئے ترقی اور ترقی کے مابین توازن برقرار رکھنے کی کوشش کی ہے۔  بھوٹان کا دلکشی ، جس کا اصل نام ڈروک یول ، یعنی لینڈ آف دی تھنڈر ڈریگن ، بادشاہی میں اڑنے کے وقت ظاہر ہوتا ہے۔  طیارہ بادل کے ذریعے پارو ہوائی اڈے پر اترنے کے لئے پہاڑی مناظر کے شاندار پہاڑوں سے اترتا ہے۔  بیشتر بلینڈ اور معیاری بین الاقوامی ٹرمینلز کے برعکس اس کا ڈھانچہ اور ڈیزائن بھوٹانی اسٹائل پر مبنی ہے جس میں لکڑی کی چھتیں اور ستون اور دیواروں پر بدھ مت سے بنائے ہوئے دیوار ہیں۔  تاشی نامگے ریسورٹ ، جو ہمارے قیام کے دوران ہمارا بنیادی اڈہ تھا ، ایئر پورٹ کے بالکل برعکس واقع ہے۔  بھوٹان کی دوسری عمارتوں کی طرح ہوٹل کمپلیکس بھی روایتی مقامی فن تعمیر سے متاثر ہوتا ہے جبکہ عیش و آرام کی اسٹیبلشمنٹ میں متوقع تمام سہولیات مہیا کرتا ہے۔  ٹائیگر کا گھوںسلا اور دیگر پرکشش مقام بھوٹان کی وادیوں میں سے ایک خوبصورت خیال کیا جاتا ہے۔  ہم اپنے دورے کے پہلے پورے دن تیزی سے بہتے ہوئے دریا کی آواز پر جاگتے ہیں جو ہمالیہ پہاڑوں میں اپنے ماخذ سے ہوٹل کے احاطے کی بنیاد کے ساتھ ساتھ چلتا ہے۔  ہمارے ساتھ ہمارے گائیڈ نامگے ، اور نوجوان ڈرائیور ، بینجوئے ، جو ہمارے پورے دورے میں ہمارے قابل اعتماد اور باخبر ساتھی بنے۔  ہمارے پروگرام میں پہلی چیز ممکنہ طور پر سب سے مشکل تھا۔  ہمارا ہدف پارو تکتسنگ خانقاہ پر چڑھنا تھا ، جسے ٹائیگرز کے گھونسلے کے نام سے جانا جاتا ہے ، جو کھڑی پہاڑی کے کنارے سے غیر یقینی طور پر لپٹی ہے۔  افسوس کی بات یہ ہے کہ ، جب ہم سفر کے ایک چوتھائی سے بھی کم وقت میں تھے تو مجھے ترک کرنا پڑا ، مجھے یہ قبول کرنا پڑا کہ میں ٹریک مکمل کرنے کے لئے اتنا فٹ نہیں تھا۔  میرے شوہر ، جو سخت چیزوں سے بنے ہیں ، خانقاہ میں چڑھنے پر جواز کے ساتھ فخر محسوس کرتے تھے اور حیرت انگیز نظاروں سے دلبرداشتہ تھے۔  خیال کیا جاتا ہے کہ خانقاہ ایک ایسی جگہ پر واقع ہے جہاں 8 ویں صدی میں گرو رنپوچے نے ایک غار میں دھیان دیا تھا۔  نہ صرف بھوٹان بلکہ پورے ہمالیہ کے خطے میں یہ بدھ مت کے متناسب مقامات کے طور پر مشہور ہے۔  وسطی پارو سے دس منٹ کی مسافت پر کیچھو لخھنگ ایک شاندار ساتویں صدی کا مندر ہے۔  پارو ضلع میں بھی بھوٹان کے مذہب ، رسم و رواج اور روایتی فنون اور دستکاری کے بارے میں جاننے کے لئے تاؤ زونگ (نیشنل میوزیم) ایک بہترین مقام ہے۔  یہاں سے ایک پگڈنڈی رنپنگ زونگ کی ایک بڑی درسگاہ اور قلعے کی طرف جاتی ہے جس میں ضلع مونسٹی باڈی کے ساتھ ساتھ پارو حکومت کا انتظامی دفتر ہے۔  پارو سے ہم دارالحکومت ، تھمپو گئے ، جہاں ہم نے سیاحتی پگڈنڈی پر مشہور پیری فونٹسو ہوٹل میں چیک اپ کیا۔  تھمپو سے پنکھا اگلی صبح ہم نے تھمپو سے ڈوناولا پاس (3,100، XNUMX،XNUMXm میٹر) کے پار پنکھا کے لئے روانہ کیا جو ہمارے ڈرائیور ، بینجوئے کے لئے جانچ کر رہا تھا ، کیونکہ سڑک کے کچھ حص aوں میں اچانک بارش اور تیز ہواو mistں نے کفن ڈالا تھا۔  جب آسمان صاف ہو گیا تو ہمیں بھوٹان کی بلند ترین چوٹی سمیت مشرقی ہمالیہ کے زیادہ تر حیرت انگیز نظارے سے نوازا گیا۔  ایک اہم نشانی پنکھا ژونگ ایک تاریخی قلعہ ہے جس کو 1637 میں شبدرنگ نگاوانگ نامجیئل نے تعمیر کیا تھا اور یہ فو چو اور مو چو ندیوں کے سنگم پر واقع تھا۔  پنکاھا 1955 تک بھوٹان کا دارالحکومت تھا اور اب بھی چیف ایبٹ جی ای خینپو کے موسم سرما میں رہائش پذیر ہے۔  اس قلعے نے ، جس نے ملک کی مذہبی اور شہری زندگی میں نمایاں کردار ادا کیا ہے ، اپنی تاریخ کے مختلف مراحل میں آگ ، سیلاب اور زلزلے سے تباہ ہوا تھا اور موجودہ بادشاہ کی ہدایت پر مکمل طور پر بحال ہوا تھا۔  بھوٹان میں خرافات اور داستانیں بہت پائی جاتی ہیں۔  مملکت دیوتاؤں ، راہبوں اور مذہبی شخصیات کے ایک پینتھن کو دیئے ہوئے مندروں اور مزارات کے ساتھ بندھی ہوئی ہے جس میں سے ہر ایک کو شفا بخشنے اور خصوصی برکات فراہم کرنے کے لئے خصوصی اختیارات دیئے جاتے ہیں۔  ہم ایک چھوٹی سیر کے سفر پر نکلے جس میں ایک حیرت انگیز شہرت رکھنے والے راہب ، ڈروکپا کنلی کے لئے وقف کردہ ایک ہیکل تھا۔  وہ اپنی رنگین زندگی کی وجہ سے "بھوٹان کا الہی پاگل" کے نام سے مشہور ہوا اور مشہور ہے کہ اس کو 'جادوئی عضو تناسل' پڑا ہے۔ تعجب کی بات نہیں ، یہ مندر زرخیزی سے وابستہ ہے۔  بے اولاد جوڑے لمبی دوری سے اس کی نماز پڑھتے ہیں اور ان لوگوں کے ہیکل میں تصاویر آویزاں ہیں جو یہ مانتے ہیں کہ ان کی دعاوں کا جواب مل گیا۔  تھمپو نے پیرو کو دیکھنے کے لئے واپس کیے گئے پروگرام میں ہماری روایتی ادویات کے انسٹی ٹیوٹ کا دورہ بھیجا جہاں صحت سے متعلق مصنوعات کی تیاری کے لئے استعمال ہونے والے دیسی خام مال کے بارے میں کوئی جان سکتا ہے۔  ہم نے لوک اور ہیریٹیج میوزیم کا رخ کیا ، جو بھوتانی روایتی کاشتکاروں کے ذریعہ استعمال ہونے والے آلات کو دکھاتا ہے اور اس مشکل زندگی کا اندازہ پیش کرتا ہے جس کی وجہ سے وہ ریاست کے کم ترقی یافتہ حصوں میں گذار رہے ہیں۔  اس کے آس پاس ہی پینٹنگ اسکول ہے جو روایتی پینٹنگز ، مجسمے اور لکڑی کے نقاشیوں میں مہارت رکھتا ہے دیر شام ہم نے گریٹ بدھ ڈورڈینما کا دورہ کیا ، بدھ کا ایک دیو ہیکل مجسمہ تھا جو پہاڑی کی چوٹی پر تھیمفو کی نظر میں تھا۔  تقریبا 52 168 میٹر اونچائی (XNUMX فٹ) بدھ کی دنیا کی سب سے بڑی اور قد آور مجسموں میں سے ایک ہے۔  نیچے تھمپو کا نظارہ دم توڑ رہا تھا۔  دلچسپی کی دوسری جگہیں ایک ورکشاپ ہیں جہاں ہاتھ سے تیار کاغذ تیار کیا جاتا ہے اور نیشنل ہینڈی کرافٹ ایمپوریم ، جو اس کے نام سے ظاہر ہوتا ہے ، بھوٹان کی ثقافت اور طرز زندگی میں بنی ہوئی مصنوعات کا خزانہ ہے حالانکہ بھوٹان کو اس کے بڑے پڑوسیوں ، بھارت اور چین کے مابین باندھا جاتا ہے۔ ، یہ اپنی زبان ، ثقافت اور رواج کے تحفظ میں کامیاب رہا ہے۔  اس کا معاشرہ سخت مساوات کا شکار ہے۔  اگرچہ خاندانی نظام بنیادی طور پر پدر پرست ہے ، لیکن خاندانی جائداد بیٹے اور بیٹیوں میں برابر تقسیم ہیں۔  ریاست کی سرکاری زبان ژونگکھا ہے ، جو تبتی کی طرح کی بولی ہے۔  بھوٹانی کیلنڈر تبتی نظام پر مبنی ہے جو بدلے میں چینی قمری چکر سے اخذ کیا جاتا ہے۔  مرد اور خواتین اپنا قومی لباس پہنتے ہیں حالانکہ شہروں اور قصبوں میں مغربی کپڑوں میں زیادہ سے زیادہ لوگ دیکھتے ہیں۔  مرد اپنی کمر میں بندھے ہوئے بیلٹ کے ساتھ اپنے لباس میں مارتے نظر آتے ہیں۔  خواتین رنگین کپڑے سے بنے ٹخنوں کی لمبائی کے لباس میں ملبوس ہیں اور وہ مرجان ، موتی ، فیروزی اور قیمتی عقیق پتھروں سے بنے مخصوص زیورات پہنتی ہیں جسے بھوٹانی "خداؤں کے آنسو" کہتے ہیں۔  بھوٹانی کا کھانا آسان اور صحت مند ہے اگرچہ سب کے ذائقوں کے مطابق نہیں ہوسکتا ہے۔  روایتی کرایہ میں روایتی بین اور پنیر کا سوپ ، سور کا گوشت یا گائے کا گوشت مختلف جڑی بوٹیوں کے ساتھ پکایا سبزیوں کے پکوان کے ساتھ ہوتا ہے۔  کوئی روایتی کیفے اور ریستوراں میں معمولی قیمت پر مقامی کھانا کھا سکتا ہے اور یہاں تک کہ منتخب نجی گھروں میں بھی کھا سکتا ہے جنہوں نے ٹریول ایجنسیوں کے ساتھ معاہدہ کیا ہے۔  جو سیاح زیادہ واقف کرایہ پر قائم رہنا چاہتے ہیں ان کے ل For ، بہت سے بین الاقوامی ہوٹلوں میں ہندوستانی ، مغربی اور دیگر بین الاقوامی پکوان کی خدمت کی جاتی ہے۔  سیاحت آمدنی کا ایک اہم وسیلہ جیسا کہ پہلے بتایا گیا ہے ، شاہ ملک کی روایات اور ورثے کو اس نقصان سے بچانے کے بارے میں چوکس ہے جو بڑے پیمانے پر تجارتی سیاحت کی وجہ سے ہوسکتا ہے۔  بھوٹان صرف 700,000،XNUMX افراد پر مشتمل زمین ہے ، جہاں پہاڑی علاقے کی وجہ سے برآمد یا صنعت کے محدود اختیارات ہیں۔  ملک کی بیشتر آبادی غریب ہے ، اور 12٪ بین الاقوامی غربت کی لکیر سے نیچے زندگی گزار رہی ہے۔  سیاحت بھوٹان کی آمدنی کا ایک اہم ذریعہ ہے۔  سیاحوں کو دسمبر - فروری ، اور جون - اگست سے ہر روز کم از کم $ 200 ڈالر اور مارچ and مئی اور ستمبر $ نومبر تک ہر روز person 250 ڈالر فی دن خرچ کرنے کی ضرورت ہے۔  ہندوستانی ، بنگلہ دیشی ، اور مالدیپ کے شہریوں کو روزانہ اس الزام سے استثنیٰ حاصل ہے۔  بنیادی طور پر طلباء اور 5 تا 12 سال کی عمر کے بچوں کے لئے بھی کچھ چھوٹ دستیاب ہیں۔  اس پالیسی میں کچھ لوگوں کی جانب سے کم علالت کے ساتھ امتیازی سلوک کرنے پر تنقید کی گئی ہے۔  تاہم ، یہ سیاحت سے حاصل ہونے والی آمدنی کا شکریہ ہے کہ بھوٹان کے عوام مفت صحت کی دیکھ بھال ، مفت تعلیم ، غربت سے نجات اور بنیادی ڈھانچے سے لطف اندوز ہونے کے قابل ہیں۔  بھوٹان میں قدرتی خزانے اور مناظر کی ایک حیرت انگیز حد ہے جو برف پوش ہمالیائی پہاڑوں اور گلیشیروں سے لے کر سرسبز جنگلوں تک ہے۔  بھوٹان کا دوتہائی سے زیادہ حصہ جنگلوں سے احاطہ کرتا ہے جہاں غیر ملکی پرندے ، جانور اور پرندوں کی زندگی پروان چڑھتی ہے۔  ریاست میں متعدد قومی پارکس ہیں ، جس میں سب سے زیادہ دیکھا جانے والا ایک ماناس دریا کے کنارے واقع ماناس گیم سینکوریری ہے جو ہندوستان کی ریاست آسام کے ساتھ سرحد بناتا ہے۔  یہاں ایک خطرے میں پڑا ایک سینگ والا گینڈا ، ہاتھی ، شیر ، بھینس ، ہرن کی بہت سی پرجاتی اور سنہری لنگور مل سکتا ہے ، جو ایک چھوٹا بندر ہے جو اس خطے سے منفرد ہے۔  شہری ترقی کے سبب شکار ہونے یا رہائش گاہ کے خاتمے کے نتیجے میں دنیا کے کچھ حصوں میں جنگلات کی زندگی کی بہت سی نوعیں ناپید ہوجاتی ہیں ، بھوٹان اپنی جنگلی زندگی کی حفاظت کے لئے خاطر خواہ وسائل خرچ کر رہا ہے۔  بھوٹان سے روانگی ہمارے مختصر قیام کے دوران ہم صرف موازنہ دیکھ سکے کہ مملکت کی پیش کش کیا ہے۔  جب بھوٹان چھوڑنے کے لئے تیار ہوا تو موسم ایک بار پھر ایک عامل بن گیا۔  ہم نے پریو میں ایک بے چین رات گذاری جب بادلوں نے پہاڑوں کو اپنی لپیٹ میں لے لیا اور رات کے دوران تیز بارش جاری رہی۔  ہمارے بارش کے لئے ہوٹل میں استقبالیہ دینے والے نے ہمیں بغیر کسی اطلاع کے بتایا کہ خراب موسم کی وجہ سے پروازیں اکثر منسوخ کردی جاتی ہیں۔  اس صورت میں جب دیوتاؤں نے ہم پر مسکرایا ، بارش رک گئی اور ہم طے شدہ مطابق پرواز کرنے میں کامیاب ہوگئے۔  ایک گھنٹہ سے بھی کم عرصے میں ہم نیپالی دارالحکومت کھٹمنڈو میں واپس آگئے ، اور بھوٹان کا ہمارا دورہ ایک خواب کی طرح محسوس ہوا۔  یہ کوئی تعجب کی بات نہیں ہے کہ لونلی سیارے میں ہونے والے ایک سروے میں بھوٹان کو دنیا میں جانے والے ممالک کی فہرست میں سرفہرست رکھا گیا ہے۔  حکومت بھوٹان کی اچھی طرح سے محفوظ ثقافت کو تیز تر ترقی اور جدید کاری کے پیش نظر برقرار رکھنے کے لئے جواڑی ہے۔  صرف ایک ہی امید کرسکتا ہے کہ اس جادوئی سلطنت کا رغبت سیاحوں کے حملوں سے ختم نہیں ہوگا کیونکہ اس کے انوکھے دلکشی کے بارے میں یہ لفظ پھیلتا ہے۔

تاشی نامے ریزورٹ ، پارو - فوٹو © ریٹا پاینے

بھوٹان: لینڈ آف دی تھنڈر ڈریگن ریٹا پیانے مجموعی قومی خوشی ہمالیہ کی بادشاہی بھوٹان نے بین الاقوامی شہ سرخیاں بنائیں جب انہوں نے اعلان کیا کہ مجموعی قومی خوشی حکومت کا مقصد ہے اور معیشت کو کامیابی کی واحد پیمائش کے طور پر نہیں مانا جانا چاہئے۔  موجودہ بادشاہ نے بھی اپنے پریوں کی طرح ریاست کی منفرد ثقافت اور ورثے کو محفوظ رکھتے ہوئے ترقی اور ترقی کے مابین توازن برقرار رکھنے کی کوشش کی ہے۔  بھوٹان کا دلکشی ، جس کا اصل نام ڈروک یول ، یعنی لینڈ آف دی تھنڈر ڈریگن ، بادشاہی میں اڑنے کے وقت ظاہر ہوتا ہے۔  طیارہ بادل کے ذریعے پارو ہوائی اڈے پر اترنے کے لئے پہاڑی مناظر کے شاندار پہاڑوں سے اترتا ہے۔  بیشتر بلینڈ اور معیاری بین الاقوامی ٹرمینلز کے برعکس اس کا ڈھانچہ اور ڈیزائن بھوٹانی اسٹائل پر مبنی ہے جس میں لکڑی کی چھتیں اور ستون اور دیواروں پر بدھ مت سے بنائے ہوئے دیوار ہیں۔  تاشی نامگے ریسورٹ ، جو ہمارے قیام کے دوران ہمارا بنیادی اڈہ تھا ، ایئر پورٹ کے بالکل برعکس واقع ہے۔  بھوٹان کی دوسری عمارتوں کی طرح ہوٹل کمپلیکس بھی روایتی مقامی فن تعمیر سے متاثر ہوتا ہے جبکہ عیش و آرام کی اسٹیبلشمنٹ میں متوقع تمام سہولیات مہیا کرتا ہے۔  ٹائیگر کا گھوںسلا اور دیگر پرکشش مقام بھوٹان کی وادیوں میں سے ایک خوبصورت خیال کیا جاتا ہے۔  ہم اپنے دورے کے پہلے پورے دن تیزی سے بہتے ہوئے دریا کی آواز پر جاگتے ہیں جو ہمالیہ پہاڑوں میں اپنے ماخذ سے ہوٹل کے احاطے کی بنیاد کے ساتھ ساتھ چلتا ہے۔  ہمارے ساتھ ہمارے گائیڈ نامگے ، اور نوجوان ڈرائیور ، بینجوئے ، جو ہمارے پورے دورے میں ہمارے قابل اعتماد اور باخبر ساتھی بنے۔  ہمارے پروگرام میں پہلی چیز ممکنہ طور پر سب سے مشکل تھا۔  ہمارا ہدف پارو تکتسنگ خانقاہ پر چڑھنا تھا ، جسے ٹائیگرز کے گھونسلے کے نام سے جانا جاتا ہے ، جو کھڑی پہاڑی کے کنارے سے غیر یقینی طور پر لپٹی ہے۔  افسوس کی بات یہ ہے کہ ، جب ہم سفر کے ایک چوتھائی سے بھی کم وقت میں تھے تو مجھے ترک کرنا پڑا ، مجھے یہ قبول کرنا پڑا کہ میں ٹریک مکمل کرنے کے لئے اتنا فٹ نہیں تھا۔  میرے شوہر ، جو سخت چیزوں سے بنے ہیں ، خانقاہ میں چڑھنے پر جواز کے ساتھ فخر محسوس کرتے تھے اور حیرت انگیز نظاروں سے دلبرداشتہ تھے۔  خیال کیا جاتا ہے کہ خانقاہ ایک ایسی جگہ پر واقع ہے جہاں 8 ویں صدی میں گرو رنپوچے نے ایک غار میں دھیان دیا تھا۔  نہ صرف بھوٹان بلکہ پورے ہمالیہ کے خطے میں یہ بدھ مت کے متناسب مقامات کے طور پر مشہور ہے۔  وسطی پارو سے دس منٹ کی مسافت پر کیچھو لخھنگ ایک شاندار ساتویں صدی کا مندر ہے۔  پارو ضلع میں بھی بھوٹان کے مذہب ، رسم و رواج اور روایتی فنون اور دستکاری کے بارے میں جاننے کے لئے تاؤ زونگ (نیشنل میوزیم) ایک بہترین مقام ہے۔  یہاں سے ایک پگڈنڈی رنپنگ زونگ کی ایک بڑی درسگاہ اور قلعے کی طرف جاتی ہے جس میں ضلع مونسٹی باڈی کے ساتھ ساتھ پارو حکومت کا انتظامی دفتر ہے۔  پارو سے ہم دارالحکومت ، تھمپو گئے ، جہاں ہم نے سیاحتی پگڈنڈی پر مشہور پیری فونٹسو ہوٹل میں چیک اپ کیا۔  تھمپو سے پنکھا اگلی صبح ہم نے تھمپو سے ڈوناولا پاس (3,100، XNUMX،XNUMXm میٹر) کے پار پنکھا کے لئے روانہ کیا جو ہمارے ڈرائیور ، بینجوئے کے لئے جانچ کر رہا تھا ، کیونکہ سڑک کے کچھ حص aوں میں اچانک بارش اور تیز ہواو mistں نے کفن ڈالا تھا۔  جب آسمان صاف ہو گیا تو ہمیں بھوٹان کی بلند ترین چوٹی سمیت مشرقی ہمالیہ کے زیادہ تر حیرت انگیز نظارے سے نوازا گیا۔  ایک اہم نشانی پنکھا ژونگ ایک تاریخی قلعہ ہے جس کو 1637 میں شبدرنگ نگاوانگ نامجیئل نے تعمیر کیا تھا اور یہ فو چو اور مو چو ندیوں کے سنگم پر واقع تھا۔  پنکاھا 1955 تک بھوٹان کا دارالحکومت تھا اور اب بھی چیف ایبٹ جی ای خینپو کے موسم سرما میں رہائش پذیر ہے۔  اس قلعے نے ، جس نے ملک کی مذہبی اور شہری زندگی میں نمایاں کردار ادا کیا ہے ، اپنی تاریخ کے مختلف مراحل میں آگ ، سیلاب اور زلزلے سے تباہ ہوا تھا اور موجودہ بادشاہ کی ہدایت پر مکمل طور پر بحال ہوا تھا۔  بھوٹان میں خرافات اور داستانیں بہت پائی جاتی ہیں۔  مملکت دیوتاؤں ، راہبوں اور مذہبی شخصیات کے ایک پینتھن کو دیئے ہوئے مندروں اور مزارات کے ساتھ بندھی ہوئی ہے جس میں سے ہر ایک کو شفا بخشنے اور خصوصی برکات فراہم کرنے کے لئے خصوصی اختیارات دیئے جاتے ہیں۔  ہم ایک چھوٹی سیر کے سفر پر نکلے جس میں ایک حیرت انگیز شہرت رکھنے والے راہب ، ڈروکپا کنلی کے لئے وقف کردہ ایک ہیکل تھا۔  وہ اپنی رنگین زندگی کی وجہ سے "بھوٹان کا الہی پاگل" کے نام سے مشہور ہوا اور مشہور ہے کہ اس کو 'جادوئی عضو تناسل' پڑا ہے۔ تعجب کی بات نہیں ، یہ مندر زرخیزی سے وابستہ ہے۔  بے اولاد جوڑے لمبی دوری سے اس کی نماز پڑھتے ہیں اور ان لوگوں کے ہیکل میں تصاویر آویزاں ہیں جو یہ مانتے ہیں کہ ان کی دعاوں کا جواب مل گیا۔  تھمپو نے پیرو کو دیکھنے کے لئے واپس کیے گئے پروگرام میں ہماری روایتی ادویات کے انسٹی ٹیوٹ کا دورہ بھیجا جہاں صحت سے متعلق مصنوعات کی تیاری کے لئے استعمال ہونے والے دیسی خام مال کے بارے میں کوئی جان سکتا ہے۔  ہم نے لوک اور ہیریٹیج میوزیم کا رخ کیا ، جو بھوتانی روایتی کاشتکاروں کے ذریعہ استعمال ہونے والے آلات کو دکھاتا ہے اور اس مشکل زندگی کا اندازہ پیش کرتا ہے جس کی وجہ سے وہ ریاست کے کم ترقی یافتہ حصوں میں گذار رہے ہیں۔  اس کے آس پاس ہی پینٹنگ اسکول ہے جو روایتی پینٹنگز ، مجسمے اور لکڑی کے نقاشیوں میں مہارت رکھتا ہے دیر شام ہم نے گریٹ بدھ ڈورڈینما کا دورہ کیا ، بدھ کا ایک دیو ہیکل مجسمہ تھا جو پہاڑی کی چوٹی پر تھیمفو کی نظر میں تھا۔  تقریبا 52 168 میٹر اونچائی (XNUMX فٹ) بدھ کی دنیا کی سب سے بڑی اور قد آور مجسموں میں سے ایک ہے۔  نیچے تھمپو کا نظارہ دم توڑ رہا تھا۔  دلچسپی کی دوسری جگہیں ایک ورکشاپ ہیں جہاں ہاتھ سے تیار کاغذ تیار کیا جاتا ہے اور نیشنل ہینڈی کرافٹ ایمپوریم ، جو اس کے نام سے ظاہر ہوتا ہے ، بھوٹان کی ثقافت اور طرز زندگی میں بنی ہوئی مصنوعات کا خزانہ ہے حالانکہ بھوٹان کو اس کے بڑے پڑوسیوں ، بھارت اور چین کے مابین باندھا جاتا ہے۔ ، یہ اپنی زبان ، ثقافت اور رواج کے تحفظ میں کامیاب رہا ہے۔  اس کا معاشرہ سخت مساوات کا شکار ہے۔  اگرچہ خاندانی نظام بنیادی طور پر پدر پرست ہے ، لیکن خاندانی جائداد بیٹے اور بیٹیوں میں برابر تقسیم ہیں۔  ریاست کی سرکاری زبان ژونگکھا ہے ، جو تبتی کی طرح کی بولی ہے۔  بھوٹانی کیلنڈر تبتی نظام پر مبنی ہے جو بدلے میں چینی قمری چکر سے اخذ کیا جاتا ہے۔  مرد اور خواتین اپنا قومی لباس پہنتے ہیں حالانکہ شہروں اور قصبوں میں مغربی کپڑوں میں زیادہ سے زیادہ لوگ دیکھتے ہیں۔  مرد اپنی کمر میں بندھے ہوئے بیلٹ کے ساتھ اپنے لباس میں مارتے نظر آتے ہیں۔  خواتین رنگین کپڑے سے بنے ٹخنوں کی لمبائی کے لباس میں ملبوس ہیں اور وہ مرجان ، موتی ، فیروزی اور قیمتی عقیق پتھروں سے بنے مخصوص زیورات پہنتی ہیں جسے بھوٹانی "خداؤں کے آنسو" کہتے ہیں۔  بھوٹانی کا کھانا آسان اور صحت مند ہے اگرچہ سب کے ذائقوں کے مطابق نہیں ہوسکتا ہے۔  روایتی کرایہ میں روایتی بین اور پنیر کا سوپ ، سور کا گوشت یا گائے کا گوشت مختلف جڑی بوٹیوں کے ساتھ پکایا سبزیوں کے پکوان کے ساتھ ہوتا ہے۔  کوئی روایتی کیفے اور ریستوراں میں معمولی قیمت پر مقامی کھانا کھا سکتا ہے اور یہاں تک کہ منتخب نجی گھروں میں بھی کھا سکتا ہے جنہوں نے ٹریول ایجنسیوں کے ساتھ معاہدہ کیا ہے۔  جو سیاح زیادہ واقف کرایہ پر قائم رہنا چاہتے ہیں ان کے ل For ، بہت سے بین الاقوامی ہوٹلوں میں ہندوستانی ، مغربی اور دیگر بین الاقوامی پکوان کی خدمت کی جاتی ہے۔  سیاحت آمدنی کا ایک اہم وسیلہ جیسا کہ پہلے بتایا گیا ہے ، شاہ ملک کی روایات اور ورثے کو اس نقصان سے بچانے کے بارے میں چوکس ہے جو بڑے پیمانے پر تجارتی سیاحت کی وجہ سے ہوسکتا ہے۔  بھوٹان صرف 700,000،XNUMX افراد پر مشتمل زمین ہے ، جہاں پہاڑی علاقے کی وجہ سے برآمد یا صنعت کے محدود اختیارات ہیں۔  ملک کی بیشتر آبادی غریب ہے ، اور 12٪ بین الاقوامی غربت کی لکیر سے نیچے زندگی گزار رہی ہے۔  سیاحت بھوٹان کی آمدنی کا ایک اہم ذریعہ ہے۔  سیاحوں کو دسمبر - فروری ، اور جون - اگست سے ہر روز کم از کم $ 200 ڈالر اور مارچ and مئی اور ستمبر $ نومبر تک ہر روز person 250 ڈالر فی دن خرچ کرنے کی ضرورت ہے۔  ہندوستانی ، بنگلہ دیشی ، اور مالدیپ کے شہریوں کو روزانہ اس الزام سے استثنیٰ حاصل ہے۔  بنیادی طور پر طلباء اور 5 تا 12 سال کی عمر کے بچوں کے لئے بھی کچھ چھوٹ دستیاب ہیں۔  اس پالیسی میں کچھ لوگوں کی جانب سے کم علالت کے ساتھ امتیازی سلوک کرنے پر تنقید کی گئی ہے۔  تاہم ، یہ سیاحت سے حاصل ہونے والی آمدنی کا شکریہ ہے کہ بھوٹان کے عوام مفت صحت کی دیکھ بھال ، مفت تعلیم ، غربت سے نجات اور بنیادی ڈھانچے سے لطف اندوز ہونے کے قابل ہیں۔  بھوٹان میں قدرتی خزانے اور مناظر کی ایک حیرت انگیز حد ہے جو برف پوش ہمالیائی پہاڑوں اور گلیشیروں سے لے کر سرسبز جنگلوں تک ہے۔  بھوٹان کا دوتہائی سے زیادہ حصہ جنگلوں سے احاطہ کرتا ہے جہاں غیر ملکی پرندے ، جانور اور پرندوں کی زندگی پروان چڑھتی ہے۔  ریاست میں متعدد قومی پارکس ہیں ، جس میں سب سے زیادہ دیکھا جانے والا ایک ماناس دریا کے کنارے واقع ماناس گیم سینکوریری ہے جو ہندوستان کی ریاست آسام کے ساتھ سرحد بناتا ہے۔  یہاں ایک خطرے میں پڑا ایک سینگ والا گینڈا ، ہاتھی ، شیر ، بھینس ، ہرن کی بہت سی پرجاتی اور سنہری لنگور مل سکتا ہے ، جو ایک چھوٹا بندر ہے جو اس خطے سے منفرد ہے۔  شہری ترقی کے سبب شکار ہونے یا رہائش گاہ کے خاتمے کے نتیجے میں دنیا کے کچھ حصوں میں جنگلات کی زندگی کی بہت سی نوعیں ناپید ہوجاتی ہیں ، بھوٹان اپنی جنگلی زندگی کی حفاظت کے لئے خاطر خواہ وسائل خرچ کر رہا ہے۔  بھوٹان سے روانگی ہمارے مختصر قیام کے دوران ہم صرف موازنہ دیکھ سکے کہ مملکت کی پیش کش کیا ہے۔  جب بھوٹان چھوڑنے کے لئے تیار ہوا تو موسم ایک بار پھر ایک عامل بن گیا۔  ہم نے پریو میں ایک بے چین رات گذاری جب بادلوں نے پہاڑوں کو اپنی لپیٹ میں لے لیا اور رات کے دوران تیز بارش جاری رہی۔  ہمارے بارش کے لئے ہوٹل میں استقبالیہ دینے والے نے ہمیں بغیر کسی اطلاع کے بتایا کہ خراب موسم کی وجہ سے پروازیں اکثر منسوخ کردی جاتی ہیں۔  اس صورت میں جب دیوتاؤں نے ہم پر مسکرایا ، بارش رک گئی اور ہم طے شدہ مطابق پرواز کرنے میں کامیاب ہوگئے۔  ایک گھنٹہ سے بھی کم عرصے میں ہم نیپالی دارالحکومت کھٹمنڈو میں واپس آگئے ، اور بھوٹان کا ہمارا دورہ ایک خواب کی طرح محسوس ہوا۔  یہ کوئی تعجب کی بات نہیں ہے کہ لونلی سیارے میں ہونے والے ایک سروے میں بھوٹان کو دنیا میں جانے والے ممالک کی فہرست میں سرفہرست رکھا گیا ہے۔  حکومت بھوٹان کی اچھی طرح سے محفوظ ثقافت کو تیز تر ترقی اور جدید کاری کے پیش نظر برقرار رکھنے کے لئے جواڑی ہے۔  صرف ایک ہی امید کرسکتا ہے کہ اس جادوئی سلطنت کا رغبت سیاحوں کے حملوں سے ختم نہیں ہوگا کیونکہ اس کے انوکھے دلکشی کے بارے میں یہ لفظ پھیلتا ہے۔

ٹائیگر کی گھوںسلا خانقاہ کا نظارہ - فوٹو © ریٹا پاینے

بھوٹان: تھنڈر ڈریگن کی سرزمین

کیچو لکھنگ مندر - فوٹو © ریٹا پاینے

بھوٹان: تھنڈر ڈریگن کی سرزمین

پناکھا ژونگ - فوٹو © جیفری پاینے

بھوٹان: تھنڈر ڈریگن کی سرزمین

روایتی بھوٹانی کھانا - فوٹو © ریٹا پاینے

بھوٹان: تھنڈر ڈریگن کی سرزمین

عظیم بدھ ڈورڈنما - فوٹو © ریٹا پاینے

بھوٹان: تھنڈر ڈریگن کی سرزمین

بھوٹانی زمین کی تزئین کی - تصویر © ریٹا پاینے

پرنٹ چھپنے، پی ڈی ایف اور ای میل