یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثہ کی جگہ اور مصر میں پرکشش مقام گاؤں کے لوگوں کو کھونے کا خطرہ ہے جو قدیم سیاحتی مقام کے ماحول کی تکمیل کرتے ہیں۔ شہر کے لوگ اور مقامی لوگ جو بالائی مصر میں ایک اور 'دوسرے' قدیم مندر کا ماحول بناتے ہیں ان کو نقل مکانی کا خوف ہے۔
پچھلے مہینے، نوبیان کے دیہاتیوں نے مقامی اور کمیونٹی کونسلوں کے اراکین سے اعتماد واپس لینے کے لیے دستخط جمع کرنا شروع کر دیے ہیں جنہوں نے اسوان کے گورنر کے جاری کردہ فیصلے سے اتفاق کیا۔ فیصلے میں کہا گیا کہ اس نے وادی کارکر میں نیوبینوں کو دوبارہ آباد کرنے کے خیال کو مسترد کر دیا۔ الفجر کی امیرہ احمد نے کہا کہ مہم کے منتظمین نے مطالبہ کیا کہ ان کے نئے گاؤں نیل کے ساتھ ان کے اصلی گاؤں کی طرح متبادل جگہوں پر بنائے جائیں۔
اسوان کے گورنر نے وادی کرکر کے بارے میں اپنی رائے کو تبدیل کرنے کے بعد نئی پیش رفت پر تبادلہ خیال کرنے کے لیے المبادیرون النبیون یا نیوبین لیڈران نامی ایک گروپ نے مصری سینٹر فار ہاؤسنگ رائٹس میں ملاقات کی جہاں اس نے پرانے منصوبے پر عمل درآمد کرنے کا فیصلہ کیا۔ تارکین وطن اور نوجوان گریجویٹس کے لیے علاقہ۔ نیوبین رہنماؤں نے گورنر پر حملہ کیا اور اس پر الزام لگایا کہ وہ نیوبین کے لوگوں کو یہ دعویٰ کر کے دھوکہ دے رہے ہیں کہ وہ اپنے گاؤں کی تعمیر کے لیے اپنی جگہ کے انتخاب سے متعلق ان کے مطالبات کو پورا کرے گا،‘‘ احمد نے مزید کہا۔
جیسا کہ تنازعہ جاری ہے، نیوبیان اگر حرکت کرتے ہیں تو وہ سیاحت کی روشنی سے محروم ہوجائیں گے۔
یہ واقعی قدیم نوبیا تھا جس نے 1960 کی دہائی کے دوران منظم ہونے کے بعد سے - نوبیا کی یادگاروں کو بچانے کی مہم کے نتیجے میں مصر کو یونیسکو کی عالمی ثقافتی ورثہ کمیٹی میں مستقل نشست حاصل کی۔ پرانی یادگاروں کو یونیسکو نے بچایا جب اسوان ہائی ڈیم نے اصل قدیم مقامات کو سیلاب میں ڈال دیا۔ تب سے مندر ابو سمبل سے اسوان تک میلوں پر محیط محفوظ، خشک صحرائی میدانوں پر اونچے کھڑے ہیں۔ ان کو بہتر طور پر محفوظ رکھنے کے لیے، مندروں کا دورہ صرف چھوٹی موٹر بوٹوں کے ذریعے کیا جا سکتا ہے جو ساحل سے تھوڑے فاصلے پر لنگر انداز سیاحتی کروز جہازوں سے اتاری جاتی ہیں۔
ڈاکٹر احمد سوکارنو روز الیوسف سے کہتے ہیں کہ نیوبین کے ساتھ ان مسائل کی ایک طویل تاریخ ہے۔ "اس حقیقت کے نتیجے میں کہ قومی پریس نے 1960 کی دہائی میں جبری ہجرت کے بعد سے نیوبین کے مسائل کو نظر انداز کیا، مصنفین اور دانشوروں کی ایک اقلیت نے مصری معاشرے میں تنازعات اور فتنہ کو جنم دینے کی کوشش میں اپوزیشن کے کاغذات میں لکھنا شروع کیا۔ 1994 میں، ان میں سے کچھ کاغذات جیسے العربی النصیری، نے نیوبین تنظیموں اور گروپوں پر الزام لگایا کہ وہ مصر سے اپنی آزادی کا اعلان کرنے کی مسلسل کوششیں کر رہے ہیں،" سوکارنو نے کہا۔
روز الیوسف واحد ادارہ ہو سکتا تھا جس نے نوبیا کا سفر کرکے اور نیوبین لوگوں سے ملاقات کرکے نیوبین کے حقوق حاصل کرنے کی زیادہ پرواہ کی۔ 11 اپریل 2009 کو روز الیوسف نے ایک رپورٹ شائع کی جس کا نتیجہ خطے کے مختلف دوروں اور معاشرے کے مختلف شعبوں سے تعلق رکھنے والے نیوبین سے ملاقاتوں کے نتیجے میں ہوا۔ سوکارنو نے مزید کہا تاہم زیادہ تر پریس اس بات پر متفق ہیں کہ نوبیا یقینی طور پر مصر کا ایک لازم و ملزوم حصہ ہے۔
مصری نیوبین مصنف حجاج عدول نے ڈی سی میں ایک متنازع تقریر میں کہا کہ مصر میں نیوبین اقلیتوں پر ظلم کیا جاتا ہے۔ انہوں نے مزید کہا کہ نیوبین مصر میں شہریت کے حقوق سے لطف اندوز نہیں ہوتے اور ان کے ساتھ دوسرے مصریوں جیسا سلوک نہیں کیا جاتا، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ ان کے سیاہ رنگت کی وجہ سے انہیں کام کرنے کا موقع نہیں ملتا۔
دریں اثنا، گاؤں کے لوگ مزید ترقی کے منتظر ہیں اور آس پاس کے نوادرات کے رکھوالے رہیں گے۔
نیوبین سیاحتی صنعت کو برقرار رکھنے والے مندروں اور پرکشش مقامات میں بیت ال والی، ایک چٹان کا مندر، اپنی نوعیت کا سب سے چھوٹا مندر، جوانی میں بادشاہ رمسیس II کے لیے وقف کیا گیا تھا، کچھ صحرائی جانوروں کو خراج عقیدت پیش کرتے ہوئے اور امون کو مجسمے پیش کرتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ کالابشا، ایک عظیم الشان گریکو-رومن مندر جو آگسٹس سیزر نے نیوبین دیوتا منڈولس کے اعزاز میں تعمیر کیا تھا، ہورس جیسے فالکن کے سر والے دیوتا: اور کیرتاسی، جسے ہتھور، موسیقی، خوبصورتی اور محبت کی دیوی کے طور پر آئیسس کے لیے وقف کیا گیا ہے، جس کی تصویر کشی کی گئی ہے۔ گائے جیسی خصوصیات۔ اپنے عقبی کوارٹرس میں، کیرتاسی نے کچھ انتہائی دلچسپ جگہوں پر فخر کیا ہے جیسے کہ نیلومیٹر کے ساتھ کنواں جو ٹیکسیشن ڈیوائس کے طور پر استعمال ہوتا ہے اور سیزر کے سب سے زیادہ محفوظ باس ریلیف جس میں آئیسس، ہورس اور منڈولس کو پیش کش کی گئی ہے۔
کینسر کی اشنکٹبندیی سے گزرنے والے دکا، مہارکا اور وادی ال سیبوا کے مندر ہیں۔ ٹکڑوں کے بعد بچایا گیا، مندر ڈکا 18 ویں خاندان میں اس کے مولڈر امینہوپیس II کے ذریعہ Tutmosis II اور III کی بالادستی کی یاد دلاتا ہے۔ مہارکا (جسے وادی ال لاقی یا سونے کی کان کنی کا علاقہ بھی کہا جاتا ہے) 200 عیسوی کا ہے اور اسے سراپس کے لیے وقف کیا گیا تھا۔ دیواری تصویروں میں دکھایا گیا ہے کہ Isis اور Osiris میں سے ایک اپنے بھائی کو طاقت کے نام پر 14 ٹکڑوں میں ٹکڑے ٹکڑے کر رہا ہے۔ دیوتا امون کی تعظیم کرتے ہوئے، رمسیس II کی طرف سے تعمیر کردہ چٹان سے کٹا ہوا مندر واڈی ایل سیبوا، اسفنکس کے راستے تک کھلتا ہے۔ اس مندر میں مخصوص نظر آنے والے رمسیس کے مجسمے فرعون کی موت پر اس کی تعظیم کرتے نظر آتے ہیں۔ اس کے علاوہ نوبیا میں اماڈا کا مندر بھی ہے جسے ٹٹموسس 18ویں خاندان کے تین فرعونوں نے بنایا تھا – نوبیا کا سب سے قدیم، منفرد پولی کروم ڈیکوریشن کے ساتھ بنایا گیا تھا اور ریل کے ذریعے اپنے موجودہ مقام پر منتقل کیا گیا تھا۔ ڈیر، رمسیس II کی طرف سے تعمیر کردہ راک مندر اور سورج دیوتا را اور فرعونوں کے الہی پہلو کے لیے وقف ہے (ڈیر کو ابو سمبل پروٹو ٹائپ کے طور پر دیکھا جاتا ہے)؛ اور Penout کا مقبرہ، مصری نیوبین وائسرائے کے مقبرے کی واحد محفوظ مثال ہے (مقدس مقدس کشتیاں دکھاتا ہے، بادشاہ روٹی اور دیگر کھانے پینے کی چیزیں پیش کرتا ہے؛ تاہم، مقبرے کے ڈاکوؤں نے بڑی تعداد میں دیوار چوری کر لی ہے۔ نقش و نگار)۔
چھٹی صدی قبل مسیح کے وسط میں، سوڈان میں میرو قدیم نیوبین کُشائٹ خاندان، 'سیاہ فرعون' کا مرکزی شہر بن گیا، جنہوں نے تقریباً 6 سال قبل جنوبی مصر کے اسوان سے لے کر موجودہ خرطوم تک کے علاقے میں حکومت کی۔ نیوبین بعض اوقات قدیم مصریوں کے حریف اور حلیف تھے اور انہوں نے اپنے شمالی پڑوسیوں کے بہت سے طریقوں کو اپنایا، بشمول شاہی خاندان کے افراد کو اہرام کے مقبروں میں دفن کرنا۔
آج، نوبیا کے باشندے نوبیا میں رہنا چاہتے ہیں، جب تک وہ یونیسکو کے ثقافتی ورثے کے مقامات میں شامل ہونا چاہتے ہیں، زیادہ سے زیادہ انضمام کرنا چاہتے ہیں۔
