ہپی ٹریل مشرق کو مغرب سے جوڑتا ہے۔ اس نے نیپال میں سیاحت کو کیسے بڑھایا؟ نیپال میں ہپی دور کا عروج و زوال اور اس کی سیاحت کی تشکیل…
60 کی دہائی میں نوجوانوں کی ایک لہر پوری دنیا میں پھیل گئی – جو جنگ کے بعد کی مصروف زندگیوں سے بچنے کی تلاش میں ہے۔ جنوبی ایشیا کے دل میں واقع، ایک چھوٹا سا دارالحکومت، کھٹمنڈو جلد ہی گروپ کے درمیان بہترین انتخاب نکلا۔
جیسا کہ کھٹمنڈو نے قدرتی خوشی کے ساتھ ان کی خدمت کی، اس کے باوجود، چرس اور چرس قانونی طور پر سستے میں فروخت کی گئیں۔ - سستی.
جلد ہی، کھٹمنڈو دنیا بھر سے سیاحوں کے ساتھ جوق در جوق آ گیا۔
بلند چوٹیوں اور 'اعلی' خوشی کے ساتھ چھوٹے آسمانی ملک کے بارے میں بات تیزی سے پھیل گئی۔ دسیوں ہزار مغربی سیاح شاہراہ ریشم کے ذریعے نیپال میں داخل ہوئے۔
۔ شاہراہ ریشم ایک قدیم تجارتی راستہ تھا جو مغربی دنیا کو ایشیا سے ملاتا تھا۔ جیسے ہی ہپی تحریک شروع ہوئی، اس راستے کو 'ہپی ٹریل' کا عرف بھی دیا گیا۔
مشرق کو مغرب سے جوڑنا: ہپی ٹریل
ہپی ٹریل ایک ایسا راستہ تھا جس نے بہت سے آزاد جوش والے مسافروں کو اپنی طرف متوجہ کیا، جنہیں عام طور پر ہپی کہا جاتا ہے، جو نیپال اور ایشیا کے دیگر حصوں سے سفر کرتے تھے۔ اس کی وجہ سے کھٹمنڈو میں لمبے بالوں اور داڑھیوں والے غیر ملکیوں کی تعداد میں اضافہ ہوا، جس نے اس وقت کے دوران شہر کے متحرک اور متنوع ماحول میں حصہ ڈالا۔
ہپی ٹریل پر موجود افراد بنیادی طور پر 16 اور 30 سال کے درمیان تھے اور انہوں نے ایک بنیاد پرست، لبرل ذہنیت کو اپنایا جو جنگ کی مخالفت کرتا تھا۔ ان کی خصوصیت ان کی آزاد حوصلہ، تلاش کی فطرت، نئے تجربات اور متبادل طرز زندگی کی تلاش میں تھی۔
کھٹمنڈو دربار اسکوائر (بسنتا پور) ان ہپیوں کے لیے الٹیما تھا جو استنبول کے راستے نیپال گئے تھے۔ جھونچھے – دربار سکوائر کے جنوب میں ایک تنگ گلی کا نام بدل کر فریک سٹریٹ رکھ دیا گیا – کیونکہ نامیاتی ادویات کی خوشبو آسمان سے بلند ہو رہی تھی۔
فریک سٹریٹ نے خود کو ایک ایسے برانڈ میں تبدیل کر دیا جو پوری دنیا میں مشہور ہے۔ چرس اور اس طرح کی دوائیں قانونی طور پر فریک اسٹریٹ پر چھوٹی دکانوں میں فروخت کی جاتی تھیں – اور دربار کے احاطے میں کھلے عام کھائی جا سکتی تھیں، اسی طرح کے ہجوم سے لطف اندوز ہوتے ہوئے۔
آہستہ آہستہ، کھٹمنڈو ہلچل اور زندگی سے بھرا ہوا، رنگین کپڑوں اور متحرک چہروں میں ہپیوں کے ساتھ۔
فریک سٹریٹ نے نیپال کی سیاحت کی صلاحیت کو بنایا اور بڑھایا – اس سے پہلے زیادہ پہچانا نہیں گیا تھا۔
1965-1973 کی مدت - ہپی دور - نے نیپال کو مشہور مصنفین، فنکاروں اور فلسفیوں کے لیے ایک بہترین منزل بنا دیا۔ انہی ہپیوں نے جدید نیپالی فن، موسیقی اور ادب کی ترقی میں نمایاں کردار ادا کیا - سیاحت کو عروج پر چھوڑ دیں۔
نیپال کے آنجہانی بادشاہ مہندرا بیر بکرم شاہ نے پابندی لگانے کے بجائے ایسی تفریحی ادویات کی فروخت اور تقسیم کو فروغ دیا۔
غیر ملکی زائرین کی آمد کے ساتھ، نیپال نے اقتصادی اور سماجی طور پر ترقی کی. لیکن یہ رجحان امریکی صدر کی طرح زیادہ دیر تک قائم نہ رہ سکا۔ رچرڈ نکسن نشہ کرنے والے مغربی نوجوانوں کی تفریح نہیں کر سکتے تھے۔ نکسن کی جانب سے اس پر مکمل روک لگانے کے لیے اقدامات کیے گئے۔
نکسن کے خیال میں چرس، چرس اور ہم جنس پرست ایک مضبوط معاشرے کے دشمن تھے۔ سیاسی نقطہ نظر سے، یہ بڑھتے ہوئے کمیونزم کو روکنے کی ان کی ناکام کوشش تھی۔ 1972 میں، نکسن نے اعلان کیا کہ امریکہ کسی بھی ایسی قوم کو فوجی، مالی یا کوئی دوسری امداد فراہم نہیں کرے گا جو چرس کی فروخت، تقسیم اور استعمال سے مستثنیٰ ہو۔
لہذا، ہپی دور کا خاتمہ
نکسن کے دباؤ اور 1973 میں ڈرگ انفورسمنٹ ایجنسی (DEA) کے قیام کی وجہ سے نیپال کا ہپی پیراڈائز اپنے انجام کو پہنچا۔
حکام نے پودوں کو تباہ کر دیا۔
حکومت کے اس اقدام کو دیکھ کر نہ نیپالی عوام خوش ہوئے اور نہ ہی ہپی۔ سیاسی چال سے دونوں جماعتیں ناراض ہوگئیں۔
نیپال کی حکومت نے نیپال میں ہپیوں کے داخلے کو روکنے کے لیے اقدامات شروع کر دیے۔ پالیسی کے طور پر قوم نے لمبے بالوں اور داڑھیوں والے لوگوں کو ویزے کا اجرا بند کر دیا۔ ہپی اپنے سر منڈواتے تھے اور بعد میں نیپال میں اپنے بال اگاتے تھے۔ ان کوششوں کے باوجود، ہپیوں کی سرگرمی چند سالوں تک جاری رہی۔
یہاں ایک پرانے انٹرویو سے اقتباس ہے:
ایک 56 سالہ سوامی جی کے مطابق، حکومت بھنگ کی کاشت پر پابندی نہیں لگا سکتی کیونکہ یہ زیادہ تر لوگوں کا ذریعہ معاش ہے۔
ہپی اور مقامی لوگ اس سے زیادہ پریشان تھے کہ ہپی کے دارالحکومت میں آگے کیا ہونے والا ہے۔ ایک 56 سالہ سوامی جی کے مطابق، حکومت بھنگ کی کاشت پر پابندی نہیں لگا سکتی کیونکہ یہ زیادہ تر لوگوں کا ذریعہ معاش ہے۔ جرمن اور فرانسیسی ہپیوں کے درمیان بیٹھے، نیپالی ٹوپی (ڈھاکا ٹوپی) پہنے، سوامی جی نے غصے سے کہا، "وہ بھنگ پر کیسے پابندی لگا سکتے ہیں؟ بھنگ نیپالی کسانوں کی بقا کی بنیاد ہے۔ وہ چاول اور بھنگ یکساں طور پر کاشت کرتے ہیں۔"
ان کے ساتھ ایک دیوار ہے جس میں تحریری نوٹس لکھا ہے، "یہاں چلم پینا منع ہے۔"
A چلم، یا چلم، ایک سیدھا مخروطی سگریٹ نوشی پائپ ہے جو روایتی طور پر مٹی یا نرم پتھر سے بنا ہوتا ہے۔
لیکن چلم کو سوامی جی کے گروپ میں اچھالا جا رہا تھا۔ "مغربی ہمارے پاس روحانی اور فلسفیانہ علم کی ٹھنڈی چھاؤں کے لیے آتے ہیں۔ ہم انہیں کیسے روک سکتے ہیں؟" اس نے سکون سے کہا.
اس کے بعد نیپال میں سماجی و اقتصادی اور سیاسی تبدیلیاں
نیپالی کسانوں کی آمدنی کے اہم ذریعہ پر پابندی نے نیپال کو ہلا کر رکھ دیا۔ حکومت کی جانب سے بھنگ کے کھیتوں کو جلانے کے بعد دسیوں ہزار کسان فاقہ کشی کے دہانے پر پہنچ گئے۔ کچھ گرفتار بھی ہوئے۔ بین الاقوامی زائرین کی تعداد میں کمی آئی، اور اسی طرح ملک کی معیشت بھی۔
نیپالی کمیونسٹوں کے لیے کسانوں کے حق میں بات کرنے اور خود کو ترقی دینے کا بہترین موقع تھا۔
کمیونسٹ پارٹی نے مقامی شکایات کا فائدہ اٹھاتے ہوئے لوگوں کو یہ باور کرایا کہ ان کے مسائل پر تشدد طریقے سے حکومت گرانے سے ہی حل ہوں گے۔
نکسن کی منشیات اور کمیونزم کے خلاف جنگ نے ان پر بیک فائر کیا۔ ماؤ نواز عوامی جنگ – ماؤ نواز بغاوت – جو کہ روکم-رولپا سے شروع ہوئی، جسے تبدیلی کی نئی امید کہا جاتا تھا، تھوڑے ہی عرصے میں ملک گیر ہو گیا۔
ملک گیر طاقت بننے والے ماؤ نوازوں نے پورے ملک میں احتجاج کرکے تقریباً سب کچھ ٹھپ کر دیا۔ جب بادشاہت کے خلاف مسلح جنگ ایک دہائی کے بعد 2006 میں ختم ہوئی تو ملک کا 80 فیصد حصہ پہلے ہی ماؤنوازوں کے کنٹرول میں تھا۔
ماؤ نواز 240 سال کی تاریخ کے ساتھ شاہ خاندان کی بادشاہت کا خاتمہ کرکے ملکی سیاست میں سرفہرست ہیں۔ نیپال میں جمہوریت کے آنے کے بعد بھی مسلسل اقتدار کی تبدیلی کی وجہ سے اسے کئی اتار چڑھاؤ سے گزرنا پڑا۔
فریک سٹریٹ، کچی آبادیوں کی گود میں جو یہ سب کچھ دیکھ چکی ہے، آج قدرے تنہا نظر آتی ہے۔
تبدیلی کی لہر نہ صرف ملکی پالیسیوں اور سیاست میں بلکہ فریک سٹریٹ میں بھی واضح طور پر دیکھی جا سکتی ہے۔
موجودہ دور کی فریک اسٹریٹ پر چلتے ہوئے پرانی مہک آج کسی کو 'اونچا' نہیں بناتی۔ لیکن ہپی دور کا کوئی بھی شخص یقینی طور پر اب بھی نشہ محسوس کرے گا۔
Hippie Era کی کچھ دکانیں اور ریستوراں اب بھی موجود ہیں۔ تاہم، 'حشیش ہاٹ چاکلیٹ' 'ہاٹ چاکلیٹ' میں تبدیل ہو گئی ہے، اور 'گانجا دودھ کافی' 'کیفے لیٹ' میں تبدیل ہو گئی ہے۔ اور ہپی 'ہپسٹرز' میں تبدیل ہو گئے ہیں۔
