میکسیکیالی سے شببت شالوم اور مبارک شاووت

آج ٹھنڈا 98 ڈگری ہے۔ صحرا کے اس حص Forے کے لئے یہ ٹھنڈا ہے اور یہ سینا میں ہمارے چالیس برسوں کی پریشانیوں کی یاد دلاتا ہے۔

میں یہاں میکسیکی میں ایک مقامی یہودی برادری کے ساتھ کام کر رہا ہوں۔ بارڈر پر ہونے کی وجہ سے میرے پاس یہودی برادری میں انوکھی ونڈوز موجود ہیں جو بورڈ کو گھورتے ہیں۔ یہ عبادت خانے ایل سینٹرو ، کیلیفورنیا میں ہے اور تقریبا نصف جماعت ان لوگوں کی طرف سے ہے جو امریکی سرحد کے اطراف میں رہتے ہیں۔ باقی آدھے میکسیکلی میں رہنے والے میکسیکو کے شہری ہیں۔ زیادہ تر حص uniqueوں میں یہ انوکھا انتظام کام کرتا ہے۔ گذشتہ رات ہم نے عبرانی اور انگریزی زبان میں خدمات انجام دیں ، اور پھر میں نے ہسپانوی میں غیر ہسپانوی بولنے والوں کے مختصر ترجمے کے ساتھ خطبہ دیا ، جو ایک چھوٹی سی اقلیت ہے۔ آج ، ہفتہ کی صبح ، ہم بارڈر کے میکسیکن کی طرف خدمات انجام دیتے ہیں ، اور اتوار کے روز ہم شیووت اور کتاب روتھ کو پڑھنے کے لئے امریکی طرف واپس آجاتے ہیں۔

یہ بتانے کی ضرورت نہیں ہے کہ اس انوکھے انتظام کو اس کے چیلنجز درپیش ہیں ، جن میں سے بیشتر پر قابو پالیا گیا ہے ، لیکن اس کے ساتھ ہی ہمیشہ نئے سرے سے پیدا ہوتے ہیں۔ مثال کے طور پر ، بہت سے امریکی مشرقی ریاستوں کے اشکنازک یہودی ہیں ، وہاں کچھ مقامی کیلیفورنیا بھی موجود ہیں۔ دوسری طرف ، میکسیکن کا رجحان یا تو سیفارڈک ہے یا یہودیوں کے انتخاب کے مطابق۔ پھر وہ لوگ ہیں جن کو ہم شاید "یہودی یہودیوں کے بارے میں سوچ" کہتے ہیں۔ حیرت انگیز ، y پوری چیز کو ایک ساتھ رکھتا ہے۔

بارڈر پر ہونے کی وجہ سے آپ سیاسی صورتحال سے بچ نہیں سکتے اور مقامی یہودی برادری میں کچھ سرحدی گشت کے افسر ہیں۔ مثال کے طور پر ، سان ڈیاگو عبادت خانے کے دہشت گرد کو گولی مارنے والا ہیرو یہاں سے یہودی بارڈر کا ایک گشت کا ایجنٹ تھا جو سان ڈیاگو میں خدمات انجام دینے والا ہوا تھا۔ چاہے کوئی شخص غیر سیاسی ہونے کی کوشش کرے ، یہ ناممکن ہے۔ یہاں کی صورتحال ہر ایک کو چھوتی ہے۔

چونکہ یہ خط مقامی یہودی برادری کے بارے میں ہے میں سرحدی بحران پر صرف چند لمحے گزاروں گا اور پھر آگے بڑھوں گا۔ مختصر کرنے کے لئے:

1. ایک حقیقی سرحدی بحران ہے۔ جو بھی اس سے انکار کرتا ہے وہ یا تو بے وقوف ہے یا جھوٹا۔

the. کارواں میں سے بہت سارے ، لیکن سبھی نہیں بلکہ بہت سارے ، سیاسی پناہ کی تلاش نہیں کررہے ہیں بلکہ تشدد پسند مجرم ہیں جو بڑھتی ہوئی تعداد میں سیاسی کارکنوں کے ساتھ گھل مل جاتے ہیں۔ بچوں کو کرایہ پر لیا جاتا ہے اور خواتین کو روزانہ کی بنیاد پر عصمت دری کیا جاتا ہے۔ یہ حقیقت اچھی نہیں ہے ، لیکن یہ ایک حقیقت ہے

The. میکسیکو کی جماعتیں اس آبادیاتی تبدیلی سے بہت خوفزدہ ہیں۔ وہ حیرت زدہ ہیں کہ کیا امریکی بولی ، بیوقوف ، یا صرف ان کے میڈیا کے ذریعہ غلط معلومات فراہم کرتے ہیں۔

US. امریکی میڈیا کے زیادہ تر لوگ محض جھوٹ بولتے ہیں۔ کچھ حوالوں سے ، یہ ہولوکاسٹ کے دوران نیو یارک ٹائمز کے ذریعے جھوٹ بولنے والے جھوٹوں سے کچھ یکساں ہے۔ امریکی میڈیا غلط بیانیے پیدا کرنے کے علاوہ شاذ و نادر ہی سرحد پار کرتے ہیں۔

border. بارڈر گشت کرنے والے ایجنٹ مغلوب ، ناراض اور افسردہ ہیں۔

It. یہ واضح نہیں ہے کہ بحران کیسے ختم ہوگا لیکن DRWs (دور دراز گورے) جو یہاں کبھی نہیں آئے ہیں یا جو مسخ شدہ برادریوں کے پیچھے رہتے ہیں ، آخر کار سرحد کے دونوں اطراف میں بسنے والوں کو اس مسئلے سے نمٹنے کے لئے چھوڑ دیں گے اور پھر غلط اعلان کریں گے۔ صورتحال حل ہوگئ۔

اب واپس یہودی برادری کی طرف۔ میں ہمیشہ حیران رہتا ہوں کہ تمام سیاسی ، معاشی ، لسانی اور ثقافتی رکاوٹوں کے باوجود چیزیں کس حد تک بہتر انداز میں چلتی ہیں۔ حقیقت میں یہ معاشرے کا تیسرا پنر جنم ہے۔ اس کا انتقال 1970 کے آس پاس ہوا اور عبادت خانہ چھوڑ دیا گیا۔ ایک ربیع کے بارے میں یوما یہودی برادری میں لڑائی کی وجہ سے سن 1973 میں ، اس کے دوبارہ پیدا ہونے کے بعد عمارت کو دوبارہ زندہ کرنے کی کوشش کی گئی تھی۔ کچھ اشیاء کو بچایا ، پایا یا مرمت کرلی۔ پھر اس صدی میں میکسیکی یہودیوں کی آمد یا یہودیت میں بدلنے سے عمارت اور برادری کو نئی زندگی ملی۔ اب یہاں بہت سارے بچے ، نوجوان کنبے ، اور سہ رخی فخر کا ایک نیا احساس ہے۔ اس سال یہودی عبادت گاہ دوبارہ بنائی گئی اور پرانی دیواروں کی مرمت کی گئی۔ دوسری طرف ، کسی نے یہودی عبادت گاہ میں گھس کر اس کی چاندی چوری کرلی۔ دھچکے اور نئے الارم سسٹم کے باوجود ، برادری کا احساس اور ایک قابل عمل رویہ ہے۔

چنانچہ جب ہم جی-ڈی کی طرف سے امریکہ ، میکسیکو کی سرحد کے ساتھ دی دس احکامات دیئے جانے کا جشن مناتے ہیں ، تو شاووت کا مطلب یاد رکھنے سے زیادہ نہیں بلکہ زندگی کے جشن میں سرحد کے پار ہاتھ جوڑتے ہوئے "دوبارہ ممبرشپ" کی بھی علامت ہے۔