- کیا کیتھولک چرچ ہم جنس پرست یونینوں کو برکت دینے کا اختیار رکھتا ہے؟ جواب ہے: منفی۔
- جماعت کے عقائد کے عقیدے میں کہا گیا ہے کہ وہ گنہگار سے پیار کرتا ہے ، لیکن اس کا یہ مطلب نہیں کہ چرچ کسی گناہ کا جواز پیش کرتا ہے۔
- کیتھولک مذہب کے نکاح کو مرد اور عورت کے مابین اتحاد کی حیثیت سے دیکھتا ہے جو زندگی اور پیدائش کے لئے کھلا ہے۔
اس کے سامنے رکھے گئے "ڈوبیم" (شک) کے سوال کے جواب میں ، کیتھولک چرچ کے نظریہ for عقیدہ (سی ڈی ایف) کے اجتماع نے کہا ، "ہم اس طرح کی برکتوں کو جائز قرار نہیں دے سکتے ہیں۔" لہذا ، پادریوں کو ہم جنس پرست جوڑوں کو برکت نہیں دینا چاہئے جو اپنے اتحاد کی کسی قسم کی مذہبی پہچان مانگتے ہیں۔ پوپ فرانسس نے ڈوبیم کے بارے میں اپنے ردعمل کی اشاعت کو "اپنی رضامندی دی" ، سی ڈی ایف کی تصدیق کی۔
چرچ نہیں کرنے کو نہیں کہہ رہا ہے ہم جنس کی شادیاں. یہ ہم جنس پرست یونینوں کے خالص واقعہ کو کوئی بات نہیں کہہ رہی ہے - چاہے وہ کسی فیکولر ہو یا ڈی آئیور ، ایک انتہائی سیکولر عوامی دستاویز کے ذریعہ کسی نجی معاہدے کے ذریعہ منظوری دی گئی ہو - کی طرف سے کسی بھی قسم کی نعمت حاصل ہوسکتی ہے۔ کیتھولک چرچ اے جی آئی کے مطابق ، جو اس کے لوگوں پر حکومت کرتی ہے ، لیکن صدی کے رجحانات پر عمل پیرا ہونے کی قیمت پر نہیں۔
"ہم گنہگار سے پیار کرتے ہیں ، عقائد کے عقیدے کے لئے اجتماع لکھتے ہیں ، لیکن اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ چرچ کسی گناہ کا جواز پیش کرتا ہے۔"
کارڈینل لوئس لاڈاریہ ، سابقہ ہولی آفس کے ممتاز اور نعمتوں سے انکار اور وضاحتی نوٹ کے ماد writerی مصنف نے اس اعلان کے ساتھ ساتھ خود برگوگلیو بھی حصہ لیا تھا جو "اجتماع کے سکریٹری کے تحت غیر منقولہ سکریٹری کو دیا گیا تھا۔ مطلع کیا اور اپنی رضامندی دی۔ " سکریٹری ، ریکارڈ کے لئے ، سیرویتری (لازیو خطہ) جیاکومو موراندی کا آرچ بشپ ہے۔
گناہ کو برکت نہیں دی جا سکتی
سوال کی روایتی شکل میں - "ڈوبیم" - اور جواب کے ، خلاصہ یہ سوال ہے۔ ڈوبیم: "کیا چرچ کے پاس ہم جنس پرست یونینوں کو برکت دینے کا اختیار ہے؟" جواب تھا: "منفی۔"
تفصیلی وضاحتوں کا خلاصہ یہ ہے کہ اس کا خلاصہ یہ ہے کہ: "نعمت ، جس بھی شکل میں ہو ، کسی بھی طرح سے گناہ کی نشاندہی کی صورت میں پیش نہیں کی جاسکتی ، چونکہ شادی کے بندھن میں جوڑے کا جوڑا انسان کے درمیان سمجھا نہیں جاتا ہے۔ اور عورت اور زندگی اور پیدائش کے لئے کھلا ہے۔ درحقیقت ، ان میں سے ایک شرط بھی پوری نہیں ہوتی ہے۔ نعمت کو متبادل اور شناخت کے متبادل کے ل taken لیا جاسکتا ہے ، لہذا ایسا نہیں ہوسکتا۔
یہ سب اس حقیقت کے باوجود ہے کہ "بعض عالمی شعبوں میں ، ہم جنس پرست یونینوں کے لئے منصوبوں اور برکات کی تجاویز پھیل رہی ہیں۔" البتہ ، "یہ منصوبے ہم جنس پرست لوگوں کے استقبال اور ان کے ساتھ آنے کی مخلصانہ خواہش سے کبھی کبھار حوصلہ افزائی نہیں کرتے ہیں ، جن کی طرف عقیدے میں اضافے کی راہیں تجویز کی گئی ہیں ، تاکہ ہم جنس پرست رجحان کو ظاہر کرنے والوں کو خدا کی مکمل طور پر سمجھنے اور اس کا ادراک کرنے کے لئے ضروری مدد مل سکے۔ ان کی زندگی میں مرضی. "
لیکن ساتھ دینا ، سمجھنا اور بات چیت کرنا ایک اور چیز ہے ، اور مساوات ، جواز پیش کرنے ، پہچاننے اور تسلیم کرنے کا تاثر دینا۔
"جب کچھ انسانوں کے تعلقات پر برکت کی دعا کی جاتی ہے ، تو یہ ضروری ہے کہ جو برکت حاصل ہو اسے تخلیق میں لکھا ہوا خدا کے منصوبوں کے مطابق اور حقیقی طور پر فضل حاصل کرنے اور اس کا اظہار کرنے کا حکم دیا جائے ، اور مسیح رب نے پوری طرح سے انکشاف کیا ،" کارڈنل لاڈاریہ کے ذریعے دستخط شدہ دستاویز
"صرف وہ حقائق جن کو خود ان ڈیزائنوں کی خدمت کا حکم دیا گیا ہے وہ چرچ کی طرف سے عطا کردہ نعمت کے جوہر کے مطابق ہیں۔"
لہذا ، "یہ جائز نہیں ہے کہ رشتوں ، یا اس سے بھی مستحکم شراکت داری کے ل a برکت عطا کی جا which جس میں شادی سے باہر جنسی عمل شامل ہو (یعنی مرد اور عورت کی زندگی میں تبدیلی کے ل open اپنے آپ کو کھلا رکھنا) جیسا کہ ایک ہی جنس کے افراد کے مابین یونینوں کا معاملہ ہے۔
یقینا ، ان یونینوں میں ، کچھ معاملات میں ، حقیقی "مثبت عناصر ، جن کی خود میں بھی تعریف کی جانی چاہئے اور ان کی قدر کی جانی چاہئے" کو تسلیم کیا جاسکتا ہے ، لیکن نہیں - روحانی نعمت یہ نہیں ہے: "یہ عناصر غیر منظم لوگوں کی خدمت میں پائے جاتے ہیں تخلیق کار کے ڈیزائن سے وابستہ ہوں۔ "
متبادل کی پہچان
ایک اور نکتہ اس کے بعد ، چرچ کے لئے خاص طور پر نازک: "ہم جنس پرست اتحادوں کی برکت سے ایک خاص انداز میں غیرت مند نعمت کے ساتھ مشابہت یا مشابہت کی تشکیل ہوگی۔" وہ یہ ہے کہ: احتیاط برتیں ، نیک نیتی کے ساتھ دی گئی نعمت کو نہ بنائیں ، نکاح نامہ کو تسلیم کرنے کا قدیم زمانہ۔
یہی وجہ ہے کہ ہم ہم جنس پرستوں کے خلاف "غیر منصفانہ امتیازی سلوک" کی بات نہیں کرسکتے ہیں۔ چرچ ان کے ساتھ امتیازی سلوک نہیں کرتا ہے لیکن خود کو "مذہبی رسومات کی سچائی کو یاد کرنے اور اس کے جو اقرار کے ساتھ گہرائی سے مماثلت رکھتا ہے" کو محدود کرتا ہے۔
"چرچ میں ہر فرد ہم جنس پرستی کے حامل لوگوں کا احترام اور نزاکت کے ساتھ خیرمقدم کرتا ہے ، اور یہ جان سکے گا کہ انجیل کو پوری طرح سے انکشاف کرنے کے لئے ، کلیسی تعلیم کے مطابق ، انتہائی موزوں طریقے تلاش کرنے کا طریقہ معلوم ہوگا۔"
ہم جنس پرست لوگ "چرچ سے مخلصانہ قربت کو تسلیم کرتے ہیں اور اس کی تعلیمات کو خلوص کی دستیابی کے ساتھ قبول کرتے ہیں۔" یہ "خارج نہیں ہے کہ ہم جنس پرست جھکاؤ رکھنے والے افراد کو برکات دی جاتی ہیں" لیکن اس شرط پر کہ "وہ خدا کے انکشاف کردہ منصوبوں کی وفاداری کے ساتھ عیسیٰ کو ظاہر کرتے ہیں جیسا کہ کلیسی تعلیم نے تجویز کیا ہے۔"
کیونکہ معاملہ کا دائرہ ہمیشہ ایک ہی رہتا ہے: "ہم ہر طرح کی نعمت کا اعلان کرتے ہیں جو ان کی یونین کو ناجائز تسلیم کرتے ہیں ،" کیونکہ چرچ "گناہ میں برکت نہیں دیتا اور نہ ہی برکت دے سکتا ہے: اس سے گنہگار آدمی کو برکت ملتی ہے ، ہوسکتا ہے کہ وہ پہچان سکے کہ وہ اس کے پیار کرنے کے منصوبے کا حصہ ہے اور اپنے آپ کو اس کے ذریعہ تبدیل کرنے کی اجازت دیتا ہے۔
