ایل جی بی ٹی کیو کو انجام دیں: کچھ افریقی سیاحت کے جنونیوں کا ایک خوفناک رجحان

یوگنڈا کے صدر موسیوینی پر شرم آنی چاہیے۔. سیاحت کے رہنماؤں نے خبردار کیا، سب سے پہلے کی طرف سے شائع کیا گیا تھا eTurboNewsمنگل کو صدر کی جانب سے دنیا کے سب سے سخت مخالف LGBTQ قانون پر دستخط کرنے کے بعد۔

ٹریول انڈسٹری کے رہنماؤں، سرکاری اہلکاروں، اور متعلقہ مسافروں کی جانب سے ردعمل سامنے آ رہا تھا۔

حیرت انگیز طور پر جاری گرم بحث پر تمام پوسٹنگ نہیں ہیں۔ World Tourism Network افریقہ واٹس ایپ گروپ اس قانون کی مذمت کرتا ہے۔ ایسا لگتا ہے کہ جو لوگ اس کے خلاف ہیں وہ زیادہ تر خاموش ہیں، اس عوامی بحث کو نمایاں طور پر افریقہ میں یوگنڈا کی برتری کی توثیق کر رہے ہیں تاکہ بڑھے ہوئے ہم جنس پرستوں کے لیے سزائے موت کو فروغ دیا جا سکے۔

جب کہ یوگنڈا کے اراکین خاموش ہیں، یوگنڈا اینٹی LGBTQ قانون کی حمایت کینیا اور نائیجیریا میں ٹریول اینڈ ٹورازم کمیونٹی کے اراکین نے کی۔

نجی طور پر، WTN ارکان اور eTurboNews یوگنڈا کے قارئین نے دنیا کی طرف سے اس قانون کے بارے میں چیخ و پکار کو سراہا، لیکن وہ بولنے سے پریشان تھے۔

یوگنڈا کے بولنے سے قاصر ہونے کی وجہ سے، دوسرے افریقی ممالک میں کچھ لوگ اسے توثیق سمجھتے ہیں اور نفرت کی گھنٹی اور بھی زور سے بجاتے ہیں۔

کینیا میں بوما ٹریو کے دیونا پنڈت نے کہا:

کسی کو یوگنڈا کے صدر اور یوگنڈا کے عوام کے اس اور کسی دوسرے معاملے میں اپنا موقف منتخب کرنے کے حق کے دفاع میں آواز اٹھانی چاہیے۔

"Best of Nigeria Travel Magazine" کے پبلشر نے یہ کہتے ہوئے بالکل ایسا ہی کیا:

ریکارڈز کے لیے، ایل جی کیو بی ٹی کی افریقی ثقافتوں اور روایات میں کوئی جگہ نہیں ہے اور بلیک میلنگ سے اس میں کوئی تبدیلی نہیں آئے گی۔

کوئی بھی جو ہماری ثقافتوں اور روایات کو برقرار رکھنے کے ساتھ ساتھ انسان کی حیثیت سے ہماری عقلمندی کو برقرار رکھنے میں ٹھیک نہیں ہے وہ افریقہ سے دور رہ سکتا ہے۔ جہاں ایک آدمی کا حق رکتا ہے وہیں سے دوسرے آدمی کا حق شروع ہوتا ہے۔ افریقہ کو "انسانی حق" کے نام پر مغرب کے "مضحکہ خیز" طرز عمل کو قبول کرنے پر مجبور نہیں کیا جاسکتا۔ ہماری عمر ہو گئی ہے۔

ہم موت کی سزا کو بھی فروغ دیں گے، یہاں تک کہ LGBTQ رویوں کے لیے قید بھی نہیں۔

نائجیریا ٹریول میگزین کا بہترین

وہ لوگ جو ہماری اقدار کی وجہ سے افریقہ کے ساتھ کاروبار نہیں کرنا چاہتے انہیں دور رہنا چاہیے۔ ہم جذبے کے ساتھ LGQBT سے نفرت کرتے ہیں۔

براہ کرم اس معاملے کو چھوڑ دیں جہاں اس کا تعلق افریقہ میں نہیں جنگلی جنگلی مغرب میں ہے۔ ہم نہیں، ہم اسے قبول نہیں کر سکتے اور نہ کریں گے۔ جیل مجرموں کی منتظر ہے۔

پورے افریقہ میں فیصلہ واضح ہے۔ ہم اپنی کمیونٹیز میں LGQBT نہیں چاہتے ہیں۔ افریقہ میں نہیں کہیں اور اس کی تشہیر کریں۔

دیونا پنڈت، کینیا میں ایک ٹور آپریٹر نے مزید کہا:

افریقہ میں ہمیں اپنا ووٹ ڈالنے اور ڈبلیو ٹی ایم یا کسی دوسرے فورم سے اتفاق کرنے سے پہلے اسے غور سے سننے کی ضرورت ہے، تاکہ یوگنڈا کو اس بات کو قبول کرنے سے انکار کرنے پر شرمندہ کیا جائے جو مغرب ہم پر مسلط کرنے کی کوشش کر رہا ہے۔

احتراماً اس فورم کے ذمہ داران کو۔ یہ ان لوگوں کی بے عزتی نہیں ہے جو جان بوجھ کر اور اس بات کا فیصلہ کرنے کے لئے کافی بوڑھے ہیں کہ وہ کس جنس کا انتخاب کرتے ہیں۔

لیکن اپنے بچوں میں ایسے خیالات کو ابھارنا۔ اور صرف اس لیے کہ آپ مغرب میں ایسا کرنا چاہتے ہیں، ہمیں بھی ایسا کرنے پر مجبور کرنا ہمیں افریقہ میں یا ہمیں افریقی ہونے کے ناطے قابل قبول نہیں ہے۔ اور کسی بھی افریقی ملک یا دنیا کے کسی بھی ملک کو اس معاملے کے لیے شرمندہ کرنے کے لیے ان کے اپنے خیالات، قوانین ہیں اور خود فیصلہ کرتے ہیں کہ پالیسیوں کے طور پر امتیازی سلوک پر کس چیز کی خواہش ہے اور اس کا ذائقہ پرانی نسل پرستی کے نظام کا ہے۔

جہاں سفید فام آدمی فیصلہ کرتا ہے کہ افریقیوں کو کیا کرنا چاہیے۔ میں یہ بات اپنے اراکین اور آؤٹ بورڈ کے لیے بڑے احترام کے ساتھ کہتا ہوں۔ اور اگر میری کوئی تکلیف ہوئی ہو تو معذرت۔

لیکن یوگنڈا کو سرکاری طور پر اس فورم میں رہنے کے باعث شرمندگی کا سامنا کرنا پڑا ہے۔ میرے خیال میں یہ صرف منصفانہ ہے۔

JousLTE، نائجیرین ٹور ایجنسی اور ایونٹ پلانر اسے دیکھتا ہے:

سچ تو یہ ہے کہ افریقی ممالک اس (LGBTQ) کو ہمارے ترجیحی مسائل کے طور پر نہیں مانتے۔ ہم عظیم جھیلوں کے علاقے میں اپنے بھائیوں کے درمیان امن کے بارے میں زیادہ فکر مند ہیں، ہارن آف افریقہ میں امن کیسے بحال کیا جائے وغیرہ۔ افریقی تجارت اور سفر کو کس طرح فروغ دیا جائے، جرائم کو کم کیا جائے اور بہت سے اہم مسائل ہیں۔

لہٰذا سادہ الفاظ میں ہمارے پاس غیر متعلقہ موضوع پر خلوص دل سے بحث کرنے کے بجائے بہت ساری صورتحال کا خیال رکھنا ہے۔

نائجیریا سے Ms.B بتاتی ہیں:

یہ موضوع ہمیشہ کہے جانے کا سبب بنتا ہے!! کیا اسے سادہ رکھا جا سکتا ہے؟ کیا ہم بنیادی باتوں سے کوئی وضاحت حاصل کر سکتے ہیں؟

اسے "حقوق"، "افریقی"، "سفیدوں"، "ثقافتوں" وغیرہ سے جوڑنے سے دور؟ بس میں یہاں کی پیروی کر رہا ہوں، اور سوچ رہا ہوں۔ ہم یہاں تک کیسے پہنچے!!

یہ تمام مانوس تصورات مسیح اور اسلام سے ہزاروں صدیوں پہلے کہاں موجود ہیں؟ LGBTQ سے پہلے؟
یا نہیں؟

اور ظاہر ہے کہ اس وقت کوئی تنازعہ نہیں تھا؟ کوئی بھی "مسلط" کرنے کی کوشش نہیں کر رہا، یا "اصرار" مندرجہ بالا میں سے کوئی بھی دوسرے سے برتر تھا؟ یا بطور قبول کرنے کی ضرورت ہے؟

اس طرح کہ دوسرے علاقوں کی طرح جیسے کہ اچانک افریقیوں نے یہ کہنا شروع کیا کہ وہ یورپی سوٹ کے بجائے ثقافتی طور پر معروف اور ان کے لیے قابل قبول افریقی پرنٹس پہننا چاہتے ہیں "ثقافتی طور پر جانا جاتا ہے اور ان کی اپنی ثقافت کے لیے بھی قابل قبول ہے"؟ .

تو مثال کے طور پر جنہوں نے یہ فیصلہ کیا، اور بہت سے لوگوں نے فیصلہ کیا کہ وہ ان دو میں سے کوئی نہیں چاہتے ہیں۔ انہوں نے کپڑے سے ملا ہوا پالئیےسٹر منتخب کرنے کو ترجیح دی! مختلف ہونا۔

لیکن، دو اہم کے تخلیق کاروں نے اپنا واضح فیشن بنایا۔ افریقی اور یورپی۔ پالئیےسٹر مکس ان دونوں میں سے کوئی بھی نہیں تھا۔ یہ ایک "فیصلہ مکس" ایک انسانی تخلیق کار مرکب تھا؟ اب بھی ان لوگوں کے ذریعہ پہننے کے قابل ہے جو چاہتے تھے؟

کیا انہیں دوسروں پر رب کرنا تھا؟

کیا وہ وہ نہیں ہیں جنہوں نے عام طور پر مشہور دو فیشن سے انحراف کرنے کا انتخاب کیا؟

کوئی واہلہ جیسا کہ ہم نائیجیریا میں کہتے ہیں۔

اس طرح کیا پولیسٹر گروپ کو یہ کہنا شروع کر دینا چاہیے کہ یہ ان کا حق ہے کہ وہ افریقی پرنٹ گروپ یا یورپی گروپ پالئیےسٹر پہننے کے اپنے حق کو تسلیم کرے؟ اور زبردستی ان کے پالئیےسٹر مکس کو قبول کریں؟ اور دوسروں کو بھی پہننے کی اجازت دیں۔ دونوں گروہوں کو ہاں یا ناں کہنے کا حق ہے؟ کیونکہ ان کے پاس ایک قائم ثقافت، لوگ، دلچسپی، توجہ، کپڑے کا انتخاب بھی تھا؟ اور ان سب کو تسلیم کرنے اور احترام کرنے کی ضرورت ہے جیسے معاشرے کے سب سے چھوٹے مقام کی طرح - خاندانی ثقافت، حقوق وغیرہ۔

کیا کوئی ان کو پریشان کر رہا ہے؟ میں ایسا نہیں مانتا۔

جو ہم نہیں سنتے اور نہ پوچھتے ہیں میرے خیال میں وہ بھی ہے۔ عام انسانی جنس کا خالق کون ہے؟ جس سے ہم سب ابھرے ہیں؟

ملحد کے عقیدے کے علاوہ؟ اور جو لوگ مان سکتے ہیں کہ انسان ارتقاء سے آیا ہے؟ کیا ان ذرائع میں سے کسی نے اس موجودہ صنف پر تبادلہ خیال کیا ہے؟ شروع سے؟

تو جس بھی خالق کو مندرجہ بالا تسلیم کیا جاتا ہے اس نے ابتدائی طور پر ” باغ میں مرد اور عورت ہم سب جانتے ہیں؟ یا "معمول" ہم سب جانتے ہیں؟

جب تک کہ وہاں کچھ "دوسرے مرکب" موجود نہ ہوں نامعلوم؟ جہاں تک میں جانتا ہوں وہاں نہیں تھا یا شاید میں اس پر روشنی ڈالنے کے لئے کھڑا ہوں۔ 🤔

لہذا کوئی بھی "پولیسٹر مکس" "انسانی واقعات" کے نتیجے میں واقع ہوا ہے تاکہ اسے سادہ اور پورے احترام کے ساتھ بیان کیا جاسکے۔

ایسا کہ اب اسے کسی کے ذہن میں "زبردستی" نہیں کیا جا سکتا یا اسے معمول کے طور پر نہیں دیکھا جا سکتا؟

حق؟ پورے افریقہ کے لیے انتخاب؟ یورپ؟ دنیا؟ کس کی بنیاد پر؟

حق"؛ "ثقافت" وغیرہ جو اس وقت سے موجود تھی جب تک انسان مرد اور عورت موجود تھے؟

مجھے لگتا ہے کہ ہمیں بنیادی حوالہ جاتی نکات پر واپس جانا ہے؟

نسل انسانی کا خالق کون ہے؟ اس نے شروع میں کیا تخلیق کیا؟ 5 جنس یا 2 یا؟

تو ہم نے اسے کہاں ملایا ہے؟ جیسا کہ میں "کاک ٹیل مکس" کی طرح کہنا پسند کرتا ہوں!!

میرے لیے یہ "مکس" ہے جو یہاں "نظریات کے سایہ" بناتا ہے جو واقعی میں یہ پوچھ سکتا ہے کہ ہم نے یہ سب کہاں سے غلط کیا یا ایک خلا پیدا کیا!!

یہ بھی زندہ رہنے اور رہنے دو کا معاملہ ہے- اگر کسی بھی صنفی زندگی کے فیصلوں کے چیلنج نے کسی کو "خود کو تلاش کرنے"، "خود کو ہونے کے بارے میں سوچنا"، یا "مسلسل اپنے آپ کو اور دوسروں کو اپنی جنس کو سمجھنے کی کوشش کرنے پر مجبور کیا ہے" معاملہ ہے.

خاص طور پر اگر یہ "آپ کی پسند" یا "آپ کی غلطی" نہیں ہے۔ یہ تمام انتخاب ہیں جو ہم موجود ہیں؟

یہ ایک بیماری یا بیماری کی طرح ہے؟ ہم اسے کبھی بھی منتخب نہیں کرتے لیکن جب ہمارے پاس یہ ہوتا ہے تو ہم اس کے علاج کے لیے تمام تر کوششیں کرتے ہیں تاکہ سب کو معلوم معمول کی طرح زندہ رہے؟

یہ بیماری یا بیماری سے آزادی کی حالت ہے؟

"باغ عدن" سے جانی پہچانی صنف کی طرح؟ آپ کے یقین پر منحصر ہے کہ انسانی نسل/جنس کہاں سے تیار ہوئی؟ اس سے پہلے کہ کوئی دوسرا یہاں بیان کرے کہ "پیدا" ہوئے تھے؟

تو ایسی حالت میں ہم یہ نہیں کہتے کہ میں بیمار ہوں؟ کچھ کے ساتھ بوجھ پر؟ ہر کسی کو میرے ساتھ "بیمار" ہونے کا "حق" دینا چاہیے؟

ہمارے خیالات کے عمل کی ایسی منطق تشویش کا تقاضا کرتی ہے۔ نہ صرف افریقی براعظم بلکہ پوری انسانیت کے لیے جس کا ہم سب حصہ ہیں اور ان کی حفاظت کی اجتماعی ذمہ داری ہے؟

یہاں "افریقی گھر" میں سب کے لیے اچھا دن ہے۔

صرف میرا نظریہ۔

طالیاں

World Tourism Network چیئرمین Juergen Steinmetz نے نتیجہ اخذ کیا:

میں واقعی میں آپ کے نقطہ نظر کی تعریف کرتا ہوں، لیکن احترام کے ساتھ مجھے نہیں لگتا کہ سفید فام آدمی یا کوئی بھی آزاد ملک جیسے کہ یوگنڈا - یا افریقہ کے بارے میں زبردستی خیالات کا اظہار کرتا ہے۔

دنیا کا کوئی بھی ملک چاہے وہ اقلیتوں پر ظلم و ستم کو قانونی حیثیت دیتا ہو اور اپنے ہی شہریوں کو صرف اس وجہ سے قتل کرنے کی دھمکی دیتا ہو کہ وہ جنسی رجحان رکھتے ہیں، بعض کو گناہ، غلط یا ٹیڑھا لگتا ہے اسے انسانی قوانین، مذہبی اقدار کے تحت ایسا کرنے کا حق نہیں ہے۔ .

دنیا کو اس وقت بولنا چاہیے تھا جب جرمن نازیوں نے اپنے ساتھی جرمن شہریوں کو قتل کیا جو یہودی تھے۔ جنوبی افریقہ میں رنگ برنگی حکومت سیاہ فام شہریوں کے ساتھ ثانوی سلوک کرتی ہے - اس سب کا اس ملک سے کوئی تعلق نہیں ہے کہ وہ اپنے لیے قانون بنانے کی اجازت دے سکے۔

یوگنڈا کے صدر اور اس نام نہاد ڈائن ہنٹ قانون کو ووٹ دینے والوں پر شرم آنی چاہیے۔

یوگنڈا کے اچھے لوگوں کا احترام اور یوگنڈا LGBTQ کمیونٹی میں کسی کے ساتھ یکجہتی۔ وہ دوسرے یوگنڈا کی طرح یوگنڈا ہیں- یا میں یہ غلط دیکھ رہا ہوں؟

Juergen Steinmetz غلط ہے، JousLTE کا کہنا ہے کہ:

ہیلو جورجین، آپ نے دیکھا، آپ کے آخری پیراگراف میں ایسے الفاظ ہیں جن کی وجہ سے افریقیوں کو ان LGBTQ چیز کے معاملے پر بے عزتی اور سراسر بے عزتی محسوس ہوتی ہے۔

یہ مشغولیت نہیں ہے، بلکہ آپ ایک ملک کی قیادت اور پوری پارلیمنٹ کی بے عزتی کر رہے ہیں کیونکہ اکثریتی لوگوں نے اپنے پارلیمنٹرینز کے ذریعے بولنے اور ووٹ دینے کا انتخاب کیا ہے جو ان کے خیال میں ان کی بہتر خدمت ہے۔

مضحکہ خیز بات یہ ہے کہ بہت سے لوگ LGBTQ کو پوری جگہ پر صرف ماننے کے لیے ٹرپ کر رہے ہیں، خاموشی سے اپنے پرسکون گوشوں میں یہ خواہش کر رہے ہیں کہ ان کا کوئی بھی رشتہ اس کی جنس تبدیل کرنے کا انتخاب نہیں کرے گا۔

جرمنٹ سے برخارڈ ہربوٹ نے وضاحت کی:

میں نے ابھی جرمنی سے چیک کیا ہے۔ یہاں جرمنی میں سرکاری سرکاری اعدادوشمار بتاتے ہیں کہ 0.01413% آبادی نے اپنی جنس تبدیل کی ہے۔ تو کافی کچھ۔

ہمیں اسے ہم جنس پرستوں اور ہم جنس پرست برادری سے مختلف دیکھنا ہوگا، جو بہت زیادہ ہیں۔ یہ کسی بھی ملک/معاشرے میں 12-14% کے درمیان ہیں، چاہے وہ جزائر فجی ہو، جرمنی، نائجیریا، امریکہ، روس، سعودی عرب، اسرائیل، برطانیہ، پرتگال، یوگنڈا یا ساموا۔

ہم جنس پرست / ہم جنس پرست ہونا کوئی بھی چیز نہیں ہے جسے کوئی منتخب کر رہا ہے، یہ پیدائش سے ہی حقیقت ہے، چاہے دوسرے کے دوسرے معنی ہوں۔

وہ معنی ایک معنی ہے، سائنسی حقیقت نہیں۔ کوئی اسے پسند کرے یا نہ کرے، کوئی اسے پسند نہیں کر سکتا لیکن برداشت کر سکتا ہے، کوئی اسے برداشت نہیں کر سکتا، یہ تبدیل نہیں ہوتا۔

اس کے علاوہ ہم جنس پرستوں/ ہم جنس پرستوں کا تعلق غیر جنس پرست لوگوں سے نہیں ہے، ٹرانس ہونے کی وجہ سے کوئی بھی ہم جنس پرست یا ہم جنس پرست نہیں ہے۔ ہمیں ان لوگوں کی موجودگی کو قبول کرنا ہوگا اور وہ صرف اپنے جنسی رجحان کی وجہ سے دوسروں سے زیادہ اچھے یا زیادہ برے نہیں ہیں۔

کوئی بھی اسے پسند نہ کرنے کا فیصلہ خود کر سکتا ہے، جو بہت عام ہے۔ میں ہم جنس پرست نہیں ہوں اور کسی بھی ہم جنس پرستوں کے تجربات میں بالکل بھی دلچسپی نہیں رکھتا، لیکن میں اس وقت تک لوگوں کا احترام کرتا ہوں جب تک کہ وہ مجرمانہ رویہ اختیار نہ کریں۔

اس کے علاوہ LGBTQ کمیونٹی صرف ایک ہم آہنگ کمیونٹی نہیں ہے۔ ہم سب افراد ہیں اور یہ بہت اچھی بات ہے۔